← المكتبة
غلاف تنوير العينين بشرح تفسير الجلالين
مجاني

التفسير

تنوير العينين بشرح تفسير الجلالين

أبو سهيل انور عبد الله بن عبد الرحمن الفضفري

مرشح للمراجعة العربية ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز
موضوعات هذا الكتاب تفسير القرآن

«تنوير العينين بشرح تفسير الجلالين» لـأبو سهيل انور عبد الله بن عبد الرحمن الفضفري. سجل فهرسة: غلاف ووصف للبحث والاكتشاف

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف1_20260318_20260318_0922
العنوان لدى المصدرتنوير العينين بشرح تفسير الجلالين
المؤلف لدى المصدرعبدالله بن عبدالرحمن الفضفري
اللغةara
حجم العنصر2867 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، PDF صورة، TXT
تنوير العينين، شرح الجلالين، حاشية الجلالين، أنور الفضفري، تفسير الجلالين، علوم التفسير، عقيدة، الإيمان، الرد على الإرجاء، الاستواء، أقوال السيوطي، تراث إسلامي، دار الحجاز

وصف المصدر

تنوير العينين بشرح تفسير الجلالين لأبي سهيل أنور عبدالله بن عبدالرحمن الفضفري وهو حاشية علي تفسير الجلالين وأنا نزلتها لأنبه علي خطئين في تلك الحاشية وأولهما أنه ساوي بين مذهب أهل الحديث في الإيمان ومذهب مر جئة أهل الرأي وهذا أخذوا من ابن أبي العز الحنفي -عفا الله عنه- أن الخلاف لفظي وقد بين المشايخ وفقهم الله كالشيخ صالح سندي وغيره أن الخلاف بيننا وبينهم ليس لفظيًا في كل الأحوال وهذا مما أدخل الإر جاء علي الكثير من الناس والله المستعان وثانيهما أنه ظن أن السيوطي والمحلي يقولان بالاستواء وإنما هما فوضا والحقيقة أن السيوطي نقل في كتابه "عقود الزنر جد علي مسند الإمام أحمد" في حديث "ربنا الله الذي في السماء" نقل عن الطيبي أنه قال أن هذا عبارة عن م جرد علو شأن ورفعة لا علو مكان وهذا عين التعطيل والعياذ بالله بل أن السيوطي ممن يقولون أن النبي صلي الله عليه وسلم لا يخلو منه زمان ولا مكان وله رسالة في ذلك والعياذ بالله لأن بعض المدافعين عنه يغفلون عن رسائله التي فيها من الكفر والشرك الشيء الكثير وتفسيره هذا قد كتبه في أول حياته فلذلك الضلال فيه أقل ولذلك نزلته مع هذه الحاشية التي رد علي السيوطي تأويلاته وكذلك المحلي رد عليه والله الموفق دار الح جاز و دار الإداوة للنشر

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ

قارئ أو ناشر: التصحيح يدخل طابور المراجعة. لا يُطبَّق وحده.

ادخل لتبليغ تصحيح أو إجازة.