اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 928- البدع العقدية والعملية حول الكعبة المشرفة
مجاني

العقيدة

928- البدع العقدية والعملية حول الكعبة المشرفة

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2025 ↓ 64 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: البدع العقدية والعملية حول الكعبة المشرفة (تحليل عقائدي وتاريخي) الكاتب: فوزي بن عبدالصمد فطاني تعد الكعبة المشرفة أقدس بقاع الأرض، ومهوى أفئدة المس

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف1_20250823_20250823_0925
العنوان لدى المصدر928- البدع العقدية والعملية حول الكعبة المشرفة
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2025
اللغةara
مشاهدات Archive64
حجم العنصر2.4 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: البدع العقدية والعملية حول الكعبة المشرفة (تحليل عقائدي وتاريخي) الكاتب: فوزي بن عبدالصمد فطاني تعد الكعبة المشرفة أقدس بقاع الأرض، ومهوى أفئدة المسلمين، حيث ارتبطت ارتباطا وثيقا بعقيدة التوحيد منذ أن رفع قواعدها نبي الله إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام، تحقيقا لأمر الله، وإقامة للعبادة الخالصة. وقد حظيت بمكانة عظيمة في الإسلام، حيث جعلها الله قبلةً للمسلمين، فتتوجه إليها وجوههم في الصلاة، ويفد إليها الحجاج والمعتمرون والزائرون للطواف حولها، مما يؤكد أهميتها الدينية ومركزيتها في الشعائر الإسلامية. إن تعظيم الكعبة من تعظيم شعائر الله، كما قال الله تعالى: ﴿ وَمَن يُعَظِمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾ [الحج: 32]. ويتجلى هذا التعظيم في احترام قدسيتها، والالتزام بأحكامها الشرعية، وتجنب أي ممارسات أو تصرفات تتنافى مع مقاصد الشريعة. ويؤكد القرآن الكريم هذا المفهوم في قوله تعالى: ﴿وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السجود) [البقرة: 125]، حيث أشارت الآية إلى أمر إلهي بتطهير البيت الحرام، وهو تطهير تعبدي يشمل بعدين رئيسين: 1. التطهير الحسي: ويشمل تعاهد البيت بالتنظيف وحفظه من التلويث، مع مراعاة قداسته وحرمته، وهو واجب

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.