← المكتبة
غلاف حديث عيسى بن هشام - محمد المويلحي
مجاني

الحديث

حديث عيسى بن هشام - محمد المويلحي

Maktbty

مرشح للمراجعة ↓ 464 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

حديث عيسى بن هشام أو فترة من الزمن المؤلف: محمد المويلحي الناشر: كلمات عربية للترجمة الطبعة الأولى: 2013م قد يكون البحث في بدايات الرواية العربية قد استقر وسكن إلى مسلمات كثيرة. فـ»حديث عيسى بن هشام» لمحمد المويلحي يع

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20201027_20201027_0522
العنوان لدى المصدرحديث عيسى بن هشام - محمد المويلحي
المؤلف لدى المصدرMaktbty
اللغةara
مشاهدات Archive464
حجم العنصر116 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
حديث عيسى بن هشام - محمد المويلحي

وصف المصدر

حديث عيسى بن هشام أو فترة من الزمن المؤلف: محمد المويلحي الناشر: كلمات عربية للترجمة الطبعة الأولى: 2013م قد يكون البحث في بدايات الرواية العربية قد استقر وسكن إلى مسلمات كثيرة. فـ»حديث عيسى بن هشام» لمحمد المويلحي يعتبره الكثيرون محاولة غير ناضجة لإطلاق الرواية العربية.لم تستطع تجاوز التراث السردي العربي وتقاليده، وهي لا تستجيب لمقومات الكتابة الروائية مثلما حددتها الإنشائية الغربية. هي البداية الفاشلة التي لم توفق في ممارسة اللعبة الروائية، مثلما ترتضي نظرية الرواية الحديثة على المستوى الشكلاني خصوصا. فالرواية تظل متهمة بالفوضى الحكائية، وبالتمزق وبساطة البنية السردية. فما يجمع بين نصوصها أساسا هو شخصيتا الباشا وعيسى بن هشام – تحدثنا الرواية عن التقائهما في المقبرة لقاء عجيبا، وانبعاث شخصية الباشا من القبور ومرافقتها لعيسى بن هشام – أما بقية الشخصيات فعابرة ينقضي الحديث عنها بمجرد نهاية دورها في فصل أو واقعة ما. أما الأحداث فمتفرقة ولا يجمعها غير ترتيب زمني، إذ ليس بين أكثرها تتابع وتفاعل، فتكاد الرواية تكون مشاهد عابرة لواقع المجتمع المصري، في مرحلة أولى والمجتمع الباريسي في مرحلة ثانية.. ويبخس حديث عيسى بن هشام بسبب لغته التي لا تقوم على الأدبية الحديثة، وتنهل من جماليات النثر العربي، فالمويلحي يقيم لغته على المحسنات اللفظية البلاغية، من طباق وجناس وتورية وسجع، وغير ذلك مما

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ

قارئ أو ناشر: التصحيح يدخل طابور المراجعة. لا يُطبَّق وحده.

ادخل لتبليغ تصحيح أو إجازة.