الطبعات
سيُثبت بعد التحقق.
بيانات المصدر الرقمي
وصف المصدر
مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي أصل التصوف وحقيقته المؤلف: العلامة د.إبراهيم هلال أود أن أبين أولا أن التصوف في أصله بعيد عن الدين الاسلامي، وأن الدين الاسلامي حين جاء لم يكن فيه هذا الاتجاه كما هو معروف. لدى المثقفين ثقافة اسلامية. وانما جاء هذا التصوف الى الدين الاسلامى والى مجتمع الاسلام في أواخر القرن الثانى الهجرى، وذلك مع ترجمة العلوم والثقافة اليونانية وغيرها الى اللغة العربية، واطلاع المسلمين على تلك الثقافات. فرأينا كلمة ( تصوف ( بدأت تظهر فى هذا الوقت، فكان ظهورها قرينا اللفلسفة أو الحكمة اليونانية أو غيرها وظهورها في المجتمع الاسلامى. وهذه الفلسفات القديمة لها تصوفها كما هو معروف، وانتقل اللفظ من بيئة أو بيئات أجنبية فى ذلك الوقت، واختار المضمون مع المغرمون بهذا النوع من الفلسفة أو الحكمة هذا اللفظ ( صوفى ) أو تصوفى كما هو تقريبا فى اللسان اليوناني: ( سوفوس ) أو ( سافيس ) مع تحريف يسير كما يحدث عادة فى الترجمة حين ينقل اللفظ بحروفه علما على ذلك النوع من الحكمة، أو الفلسفة وسمى تصوفا، وسمى المتصوف ( صوفى ) أو متصوفا أو صوفيا الخ. فانتقل اللفظ مع المضمون الى بيئتنا ثم مع مرور الزمن حسب علينا، وأدخل على ديننا
