اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 263-الحضرة الصوفية حقيقتها ومفاسدها
مجاني

التصوف والإحسان

263-الحضرة الصوفية حقيقتها ومفاسدها

e7saan.com

مرشح للمراجعة ↓ 199 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الحضرة الصوفية حقيقتها ومفاسدها المؤلف: شريف طه تعتبر جلسات الذكر التي يعقدها الصوفية والتي يسمونها (الحضرة) من أهم الممارسات العملية للطرق الصوفية، فمهما اخ

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20240319_20240319_0936
العنوان لدى المصدر263-الحضرة الصوفية حقيقتها ومفاسدها
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
اللغةara
مشاهدات Archive199
حجم العنصر9.7 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الحضرة الصوفية حقيقتها ومفاسدها المؤلف: شريف طه تعتبر جلسات الذكر التي يعقدها الصوفية والتي يسمونها (الحضرة) من أهم الممارسات العملية للطرق الصوفية، فمهما اختلفت الطرق في أسمائها وطرائقها، وفي طريقة إقامة الحضرة وترتيبها، إلا أنها تتفق في ضرورة (الحضرة) ولزومها للسالك والمريد، وأنه لا يجوز للمريد التخلف عن هذه الحضرات التي تعقد في مواعيد منتظمة يحددها شيخ الطريقة، ويلتزمون فيها بآداب وشروط معينة. والحضرة ليست مجرد جلسة ذكر، بل هي مع ذلك وسيلة لترابط المريدين داخل الطريقة، وتوثيق العلاقة بين المريد والشيخ، واجتذاب أفراد جدد وضمهم للطريقة، خاصة أن الحضرة لا تخلو من كثير من الملهيا ت والشهوات التي تغري العوام بالحضور، كالتوسع في المطاعم والمشارب الذي يسمونه (النفحة)، والغناء وسماع الأصوا ت المستحسنة، والرقص والتمايل، وكل هذه وسائل تشعر الحاضرين بالفرح والسرور، ويشعرون بما يسمونه الراحة النفسية التي يظنونها أحوال إيمانية شرعية، وهي في الحقيقة أحوال شيطانية وأذواق ومواجيد بدعية. وأكثر الحاضرين قد يحكم بمجرد هذا الذوق والستحسان على مشروعية هذه الحضرة، ويظن أن كل من لم يجرب لم يذق مثل ما ذاق، فيجعل المرجع هو للذوق والهوى والستحسان، وليس للكتا ب والسنة كما أمر الله سبحانه وتعالى. وقد ارتبط اسم (مجالس الذكر) عند أكثر الناس ب

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.