اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 293- إحياء الآثار في ميزان الشرع
مجاني

التصوف والإحسان

293- إحياء الآثار في ميزان الشرع

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 189 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي إحياء الآثار في ميزان الشرع جمع وإعداد: منيرة المقوشي القيمة المضافة: جمع فتاوى مجموعة من العلماء حول موضوع الآثار منهم: الشيخ العلامة: عبد الله بن حميد

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20240323_20240323_1237
العنوان لدى المصدر293- إحياء الآثار في ميزان الشرع
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive189
حجم العنصر48 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي إحياء الآثار في ميزان الشرع جمع وإعداد: منيرة المقوشي القيمة المضافة: جمع فتاوى مجموعة من العلماء حول موضوع الآثار منهم: الشيخ العلامة: عبد الله بن حميد والشيخ العلامة: عبد العزيز بن باز إن الاهتمام بالآثار والعناية بها، والسعي لإحيائها من الموضوعات المهمة في هذا العصر، وتأتي هذه الأهمية من جوانب متعددة منها: - كثرة الدعوات المؤيدة لإحياء الآثار بالعناية والاهتمام، وإغفال النتائج الوخيمة المترتبة على إحيائها - الافتتان بالآثار الوثنية والجاهلية والولاء لها، والتهاون بإحيائها واستبعاد وقوع المخالفات العقدية. - ظهور عدد من المقالات الصحفية والكتب المؤلفة في إحياء الآثار والمطالبة بالعناية بها؛ بحجة الحفاظ على الآثار والتراث وامتلائها بالشبه والانحرافات العقدية. - تعلقها من جهة الشرع بالجانب العقدي، حيث إن لها صلة كبيرة وواضحة به والدليل على ذلك أن أول شرك وقع على وجه الأرض كان بسبب إحياء الآثار، وهو ما حصل لقوم نوح عليه السلام. فجاء هذا العمل في جمع الجهود العلمية؛ تقصيًا لما كتبه أهل العلم الراسخين في ذلك، وتحريًا للحق؛ لكشف الشبهة، وإيضاح الحجة، والنصح الله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم. فقد كان في إصداره الأول تحت عنوان: «مقالات أهل العلم في حكم إحياء الآثار». حيث كان يحوي على (١٦) مقالًا، وتم نشره في فج

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.