اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 321- الترك عند الأصوليين
مجاني

التصوف والإحسان

321- الترك عند الأصوليين

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 131 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الترك عند الأصوليين المؤلف:محمد ربحي محمد ملاح القيمة المضافة: عقد المؤلف فصلا لمناقشة الصوفية وتتبع كتاب ( حسن التفهم والدرك لمسألة الترك ) لعبد الله بن ا

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20240327_20240327_0910
العنوان لدى المصدر321- الترك عند الأصوليين
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive131
حجم العنصر58 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الترك عند الأصوليين المؤلف:محمد ربحي محمد ملاح القيمة المضافة: عقد المؤلف فصلا لمناقشة الصوفية وتتبع كتاب ( حسن التفهم والدرك لمسألة الترك ) لعبد الله بن الصديق الغماري بالرد والمناقشة العلمية فهذه الرسالة تتحدث عن الترك أو السنة التركية، وهي الأفعال الشرعية التي تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع وجود المقتضى لفعلها وعدم وجود سبب للترك. وهذه الأفعال التي لم يذكر فيها أمر أو نهي كان لا بد لعلماء الأمة أن يصدروا فيها حكمًا. لهذا، منهم من أخذ بهذه الأفعال المتروكة وقال: إن توقف النبي صلى الله عليه وسلم عنها حجة على من بعده باتباعه في هذا الترك. وقال آخرون: إن تركه صلى الله عليه وسلم لهذه الأفعال إنما يعني الجواز وأن من فعل المتروك فلم يخالف السنة ولم يبتدع. فأثبت في هذه الرسالة أن الترك فعل مع كونه كف وناقشت فيها أيضًا آراء كل من مدرسة الصوفية الذين لم يعتبروا الترك حجة وقسم من الفقهاء الذين احتجوا بالترك وأذكر أدلتهم والآراء المتعلقة بكل منهما. وفي النهاية أخلص إلى أن الترك حجة، وأن أفعال المصطفى صلى الله عليه وسلم التي تركها قصدًا مع وجود المقتضى لفعلها هي حجة وتشريع يؤخذ به. مع احترامي وتقديري لمدرسة الصوفية ونظرتهم إلى الترك والعمل به، ويبقى هذا الدين مرنًا لا يشاده أحد إلا غلبه. محتوى الكتاب: قرار لجنة الم

موارد مرتبطة

📜مخطوطاتقريبًا
📝نص/OCRقريبًا
أسئلة هياكل فارغة
🗺️ المواقع قريبًا

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.