← المكتبة
غلاف 555-كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع
مجاني

التصوف والإحسان

555-كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 496 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع المؤلف: الفقيه أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المؤلف: عادل عبد المنعم ابو العباس انظر في القناة الرسائل رقم: (79-108-369-451-4

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20240511_20240511_0904
العنوان لدى المصدر555-كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive496
حجم العنصر52 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع المؤلف: الفقيه أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المؤلف: عادل عبد المنعم ابو العباس انظر في القناة الرسائل رقم: (79-108-369-451-460-473-520) فإن موضوع الغناء من الموضوعات التي كثر الحديث فيها والخلاف حولها قديماً وحديثاً، وكما يقول البدر بن جماعة. رحمه: تباينت الطرق فى هذه المسألة تبايناً لا يوجد في غيرها، وصنف العلماء فيها تصانيف، ولم يتركوا فيها لقائل مقالاً. وملخص القول فيها أن الناس أربعة أقسام: فرقة استحسنت، وفرقة أباحت، وفرقة كرهت وفرقت حرمت، وكل هذه الفرق على قسمين: منهم من أطلق القول ومنهم من قيده بشرط » ا. هـ وقبل أن أبين آراء العلماء في هذه المسألة أود أن أنبه إلى أن الأحاديث الصحيحة المتفق عليها لا تذم الغناء إلا حين ينحرف عن الطريق المستقيم، فهو في الأصل شيء كامن في طبيعة النفس البشرية، وقد عرفه الإنسان منذ أمد بعيد، فالعرب قبل الإسلام كانوا يغنون من المهد إلى اللحد، إذ كانوا يرقصون أطفالهم بالغناء، كما كانوا يبكون موتاهم بالنواح ـ وهو ضرب حزين من الغناء ـ وقد اشتهروا بحدائهم للإبل في مسيرهم وترحالهم، كما اشتهروا بأغانيهم في الحروب بأشعارهم الحماسية، وهناك نصوص كثيرة متفرقة فى كتب التاريخ والأدب تشهد بأنهم كانوا يحبون الغناء ويستمعون إليه، بل إنهم كانوا يستعملونه

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ

قارئ أو ناشر: التصحيح يدخل طابور المراجعة. لا يُطبَّق وحده.

ادخل لتبليغ تصحيح أو إجازة.