اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 566- مناقشة دعوى المجاز العقلي في مسألة الإستغاثة بالرسول ﷺ
مجاني

التصوف والإحسان

566- مناقشة دعوى المجاز العقلي في مسألة الإستغاثة بالرسول ﷺ

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 150 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي مناقشة دعوى المجاز العقلي في مسألة الإستغاثة بالرسول ﷺ المؤلف: شريف طه من أعظم البدع التي: يتعلق بها القبوريون: الاستغاثة بالأموات فيما لا يقدر عليه إلا الل

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20240512_20240512_0918
العنوان لدى المصدر566- مناقشة دعوى المجاز العقلي في مسألة الإستغاثة بالرسول ﷺ
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive150
حجم العنصر6.1 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي مناقشة دعوى المجاز العقلي في مسألة الإستغاثة بالرسول ﷺ المؤلف: شريف طه من أعظم البدع التي: يتعلق بها القبوريون: الاستغاثة بالأموات فيما لا يقدر عليه إلا الله؛ رأس الانحرافات عند فهي كمغفرة الذنوب، وتفريج الكروب وهداية القلوب، ونحو ذلك، القبوريين، وهي "الهدف الأسمى للقبورية والغاية العظمى، والمقصد الأعلى لهم من سائر عقائدهم الباطلة وغلوهم في الصالحين وقبورهم هو التوصل بها إلى الاستغاثة بالأموات عند إلمام الملمات؛ لدفع الكربات والمضرات وجلب المنافع والخيرات، وأما سائر عقائدهم فهي لها تبع". ولذا كثرت الشبهات التي يقررها المجوزون لهذه الضلالة، ومن هذه الشبهات: دعوى المجاز العقلي، وخلاصة تقريرها: أن المستغيث بالنبي صلى الله عليه وسلم والصالحين هو في حقيقة الأمر مستغيث بالله تعالى، متشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم طالب منه الدعاء، وأسند الفعل إلى الواسطة من باب إسناده إلى السبب، كما في قولهم: بنى الأمير القصر، وأنبت الربيع البقل، والقرينة في حالة الاستغاثة قرينة عقلية وهي كون القائل موحدا؛ فإن هذا كاف في حمل كلامه على المجاز في الإسناد، أي: كن سببا في ذلك بشفاعتك ودعاء الله لي. قالوا: ومن ذلك سؤال بعض الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم مرافقته في الجنة وسيأتي لاحقا، مع أن دخول الجنة والنار مما لا يقدر عليه إلا الله، فيحمل على

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.