← المكتبة
غلاف 574- الدلائل والحجج القاطعات على تأثيم المتحبب إلى النبي ﷺ بالأحاديث الموضوعات
مجاني

الحديث

574- الدلائل والحجج القاطعات على تأثيم المتحبب إلى النبي ﷺ بالأحاديث الموضوعات

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 164 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الدلائل والحجج القاطعات على تأثيم المتحبب إلى النبي ﷺ بالأحاديث الموضوعات المؤلف: الشيخ محمد بن احمد عبد القادر الغلاوي تحقيق: د. عبد الرحمن بن عمري الصاعدي

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20240518_20240518_1124
العنوان لدى المصدر574- الدلائل والحجج القاطعات على تأثيم المتحبب إلى النبي ﷺ بالأحاديث الموضوعات
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive164
حجم العنصر17 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الدلائل والحجج القاطعات على تأثيم المتحبب إلى النبي ﷺ بالأحاديث الموضوعات المؤلف: الشيخ محمد بن احمد عبد القادر الغلاوي تحقيق: د. عبد الرحمن بن عمري الصاعدي بدأ الشيخ رسالته ببيان مشروعية الرد والغرض منه، وذكر أنه كتب رسالة قبل هذه بعشرين سنة بين فيها بطلان ما يعتقده كثير من الناس من كون الله ما خلق الخلق إلَّا من أجل رسول الله، وإذا بالشيخ يفاجأ برسالة للمدعو. برسالة للمدعو محمد علوي المالكي يحاول دعم نحلة هؤلاء. ثم بين الشيخ المحبة الحقيقية الرسول الله الا الله كيف تكون، وبين أنَّ رسول الله ليس بحاجة للإطراء، بل كان ينهى عنه. ثم بين فساد تلك المقولة وما يترتب على القول بها، وهي: أنَّ من جملة الخلق النار وإبليس، والخمر والأصنام، فهل يُقال إنها خلقت من أجله -عليه الصلاة والسلام - ! ثم عرج على ذكر أول من اختلق تلك المقالة وهو ابن عربي، ومن تبعه فيها حتى من الصوفية المعاصرين وذكر في هذا قصة حدثت له معهم. ونبه الشيخ المالكي على خطورة مخالطة المتصوفة؛ فإنهم ما خالطوا عالماً سنياً إلا أصبح جاهلا بدعيا؛ لأنَّ ظلمة البدعة تكسف نور الحكمة، وتحجب عن واضح الحق ومنهج السنة. ثم ذكر طرق حديث لولا محمد لما خلقت الأفلاك وبين حال الحديث عند أهل العلم المتقدمين، وأنَّ من صححه قد سبق بالتضعيف، وبين منزلة المصححين له عند أهل العلم. ثم بي

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ

قارئ أو ناشر: التصحيح يدخل طابور المراجعة. لا يُطبَّق وحده.

ادخل لتبليغ تصحيح أو إجازة.