اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 628- الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية
مجاني

التصوف والإحسان

628- الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 119 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية الكاتب: العلامة سليمان بن سحمان الحمد لله الذي وفقنا لسلوك صراطه المستقيم، وجنبنا بفضله ورحمته طريق أصحاب

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20240721_20240721_0848
العنوان لدى المصدر628- الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive119
حجم العنصر78 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية الكاتب: العلامة سليمان بن سحمان الحمد لله الذي وفقنا لسلوك صراطه المستقيم، وجنبنا بفضله ورحمته طريق أصحاب الجحيم، ومن علينا بمتابعة نبيه الكريم فضلا من الله ونعمة والله ذو الفضل العظيم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له العزيز الحكيم، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، وعلى آله وأصحابه الذين هم نجوم الهداية والدراية والتعليم، أما بعد: فاني وقفت على أوراق كتبها رجل من أهل الشام يقال له محمد عطا الكسم، وكان ممن تجانف للعدوان والاثم، جمع فيها من الترهات والاكاذيب الموضوعات ما يمج سماعه أولو العقول السليمة والالباب الزاكية المستقيمة، وسماها الاقوال المرضية في الرد على الوهابية، ورتبها على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة، وقد اشتملت مقدمته الكاذبة الخاطئة على الفاظ مبتدعة ومعان وإشارات مخترعة وأقوال مختلفة مفترعة، ليست من اقوال أهل الاسلام، ولم يقل بها احد من الأئمة الاعلام، وانما هي اوضاع الفلاسفة ومن وافقهم من أهل الكلام واهل الاتحاد الطغاة اللثام ومن وافقهم على اصولهم ممن يزعم أن معاني هذه الالفاظ حصلت له بطريق المشاهدة والمكاشفة التي هي عند التحقيق مكاشفة، وان ذلك من الفتوحات الربانية والمواهب اللدنية

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.