اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 655- الولاية عند غلاة الصوفية
مجاني

التصوف والإحسان

655- الولاية عند غلاة الصوفية

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 303 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الولاية عند غلاة الصوفية عرض ونقد المؤلف: ا.د. محمد بن عبد الله البريدي فإن موضوع الولاية من الموضوعات التي نالت اهتمامًا كبيرًا عند الصوفية وأهل السنة والجم

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20240814_20240814_1259
العنوان لدى المصدر655- الولاية عند غلاة الصوفية
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive303
حجم العنصر39 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الولاية عند غلاة الصوفية عرض ونقد المؤلف: ا.د. محمد بن عبد الله البريدي فإن موضوع الولاية من الموضوعات التي نالت اهتمامًا كبيرًا عند الصوفية وأهل السنة والجماعة حيث تناولتها كل طائفة حسب أصولها ادية والفكرية، فأهل السنة فتناولوها في كتاباتهم من خلال نصوص الكتاب والسنة الصحيحة ومعطياتها الشرعية التي تدل على أن وصف مثالي ينبغي أن يتحلى به كل مسلم كما قال تعالى: {ألا أولياء الله لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ ءَامَنُوا وكانوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} [٦٢-٦٤] فالولاية تقوم على ركنين أساسيين هما الإيمان والتقوى، وهي في النهاية إلى محبة الله تعالى ونصرته وتقريبه للعبد وتأمينه مما يخاف منه الناس ياة الدنيا وفي الآخرة، وترتبط بالإيمان زيادة ونقصاً فإذا زاد إيمان زادت ولايته وقربه من ربه وإذا نقص إيمانه نقصت ولايته. ولم يكن الرعيل الأول يتكلفون رصد أفعال العباد والزهاد وما قد لبعضهم من خرق عادة بكرامة أو فعل غير معتاد، اللهم إلا ما كان من ذكرهم لتلك الوقائع وتناقلها وأخذ العبرة منها، وكونها تحض على الإيمان والأعمال الصالحة والاجتهاد فيها، ولم يكن أصحاب تلك الخوارق على إظهارها، بل ربما أخفى بعضهم ما يحصل له منها مخافة على كانت حال السلف ومن اقتفى أثرهم. أم

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.