اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 713- هل كان الحافظ ابن رجب صوفيًا؟!
مجاني

التصوف والإحسان

713- هل كان الحافظ ابن رجب صوفيًا؟!

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 84 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي هل كان الحافظ ابن رجب صوفيًا؟ ! المؤلف: علي عبد العزيز الشبل في البدء لا بد من العطف على معنى التصوف، إذ هو في الأصل من مفردات الزهد والورع، ولهذا تنوعت عبار

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20241111_20241111_1148
العنوان لدى المصدر713- هل كان الحافظ ابن رجب صوفيًا؟!
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive84
حجم العنصر5.8 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي هل كان الحافظ ابن رجب صوفيًا؟ ! المؤلف: علي عبد العزيز الشبل في البدء لا بد من العطف على معنى التصوف، إذ هو في الأصل من مفردات الزهد والورع، ولهذا تنوعت عبارات العلماء فيه، ثم ما طرأ في أصله وهو الزهد – من من المحدثات والبدع، بل والزندقة أضفى على التصوف معنى شرعيًّا خاصا يعكس ذم العلماء له وتحذيرهم منه، ومن أهله. وإذا نظرنا إلى ابن رجب الحنبلي رحمه الله وعرضنا على حاله مصطلح التصوف، نجده يتناقض معه قولاً وفعلاً وحالاً. وقد وصف بعض الناس الحافظ ابن رجب بالمتصوف، حتى إنه عرف به في بعض الجهات ؛ وسبب هذا الوصف ما أشرت إليه من آنفا العلاقة المتصورة بين التصوف والزهد. ولكن ها هنا لا بد من تقييد تلك الدعوى؛ لأن هذا الإطلاق في حق الحافظ ابن رجب وأمثاله فيه شبهة كبيرة

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.