اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 725-مظاهر التصوف بالمدينة المنورة من خلال رحلة الحبشي
مجاني

التصوف والإحسان

725-مظاهر التصوف بالمدينة المنورة من خلال رحلة الحبشي

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 114 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي مظاهر التصوف بالمدينة المنورة من خلال رحلة الحبشي ( الشاهد المقبول بالرحلة إلى مصر والشام واسطنبول) المؤلف: هيئة التحرير بمركز سلف للبحوث والدراسات مظاهر الت

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20241116_20241116_1305
العنوان لدى المصدر725-مظاهر التصوف بالمدينة المنورة من خلال رحلة الحبشي
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive114
حجم العنصر8.3 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي مظاهر التصوف بالمدينة المنورة من خلال رحلة الحبشي ( الشاهد المقبول بالرحلة إلى مصر والشام واسطنبول) المؤلف: هيئة التحرير بمركز سلف للبحوث والدراسات مظاهر التصوف في الحجاز كانت بادية قبل قرون كثيرة، بيد أنها زادت في القرون المتأخرة، وصار التصوف مرتعاً خصباً في الحرمين الشريفين قبل دخولهما تحت حكم الدولة السعودية. وفي هذه الورقة وصف للحالة العقدية في المدينة المنورة عام ١٣٢٨ هـ بحكاية مقتطفات من تاريخها من كتاب: الشاهد المقبول بالرحلة إلى مصر والشام وإسطنبول، للسيد شيخ بن محمد بن حسين الحبشي الحضرمي (١٢٦٥-١٣٤٨هـ)، وهو تاريخ مهم متعلق بأواخر سنوات العثمانيين فيها، قبل دخول الملك عبد العزيز رحمه الله الحجاز، بل وقبل استقلال الأشراف بالحكم، لنتعرف مظاهر التصوف التي طالت المدينة في تلك الأيام، ويدخل في موضوعنا المواقف التي أوردها المؤلف للصوفية الواردين إلى المدينة، وما فعله المؤلّف في مصر فيما يتعلق بنشر كتب التصوف. وينبه إلى أن بعض الصور المذكورة في مظاهر التصوف قد لا يتضح للقارئ وجه ضمها في هذا المبحث إلا بضميمة مثيلاتها من الصور، فعلي سبيل المثال: عناية كثير من المتصوفة بالإجازات العامة دون قراءة للكتب الحديثية، ولا الحرص على طلب العلم كانت سمة بارزة في تلك الأعصار إلى يومنا، ولو أمعنا النظر في المؤلفات التي ألفت في ال

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.