اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 772-رسالة في شرح قاعدة "كل إحداث في الدين فهو رد" المسماة نصر الشرعة بقمع البدعة
مجاني

التصوف والإحسان

772-رسالة في شرح قاعدة "كل إحداث في الدين فهو رد" المسماة نصر الشرعة بقمع البدعة

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 93 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: رسالة في شرح قاعدة "كل إحداث في الدين فهو رد" المسماة نصر الشرعة بقمع البدعة الكاتب: وليد بن راشد السعيدان إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله م

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20241229_20241229_1203
العنوان لدى المصدر772-رسالة في شرح قاعدة "كل إحداث في الدين فهو رد" المسماة نصر الشرعة بقمع البدعة
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive93
حجم العنصر69 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: رسالة في شرح قاعدة "كل إحداث في الدين فهو رد" المسماة نصر الشرعة بقمع البدعة الكاتب: وليد بن راشد السعيدان إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ثم أما بعد، فأنني كنت ولازلت حريصا على تخصيص القواعد المهمة في الشريعة بشروح خاصة مع الإكثار من الاستدلال لها والتفريع عليها حتى تفهم فهما سليما وقد شرحت قاعدة التفريق بين أصل العبادة ووصفها، وشرحت أيضا قاعدة افتقار الأحكام الشرعية للأدلة الصحيحة الصريحة وقاعدة وجوب البقاء على الأصل حتى يرد الناقل، وقاعدة وجوب الجمع بين الأدلة. وإتمام لهذه السلسلة أحببت أن أشرح هذه القاعدة أعني قاعدة ( كل أحداث في الدين فهو رد ( فإنها أصل من أصل هذه الشريعة المباركة زادها الله شرفا ورفعة، وسوف يكون الشرح على الطريقة المعتادة في شروحنا للقواعد نذكر نص القاعدة أولا، ثم نشرحها شرحا إفراديا ثم نشرحها شرحا إجماليا ثم نذكر ما حضرنا مما يؤيدها من الأدلة من الكتاب والسنة وكلام السلف ثم نستطرد بعد ذلك في ذكر فروعها، وقد جمعت من فروعها، قرابة مائتين وخمسة وأربعين فرعا وقد تزيد إن شاء الله تعالى لتكون جامعة لكل مسا

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.