اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 917- الشيخ عبدالرحمن الوكيل ومنهجه العلمي في الكتابة عن التصوف  (1)
مجاني

التصوف والإحسان

917- الشيخ عبدالرحمن الوكيل ومنهجه العلمي في الكتابة عن التصوف (1)

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2025 ↓ 47 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: الشيخ عبدالرحمن الوكيل ومنهجه العلمي في الكتابة عن التصوف (1) الكاتب: الشيخ فتحي أمين عثمان إنه لما يوجب الحمد والثناء والشكر الله أن قيض للإسلام، ع

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20250623_20250623_1144
العنوان لدى المصدر917- الشيخ عبدالرحمن الوكيل ومنهجه العلمي في الكتابة عن التصوف (1)
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2025
اللغةara
مشاهدات Archive47
حجم العنصر5.1 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: الشيخ عبدالرحمن الوكيل ومنهجه العلمي في الكتابة عن التصوف (1) الكاتب: الشيخ فتحي أمين عثمان إنه لما يوجب الحمد والثناء والشكر الله أن قيض للإسلام، عالما فاضلاً، وباحثاً كبيراً، ومفكراً عظيماً هو الشيخ عبدالرحمن الوكيل - رحمة الله عليه – فقد كان من المفكرين القلائل، والعلماء القلـة الأفاضل الذين أحاطوا إحاطة تكاد تكون تامة بكثير من النحل الباطلة، والفـرق الغاليـة المبتدعة والصالة، وممن فهموا فهماً صحيحاً مراد كاتبيها، وكشفوا ضلالهم وفنــدوا أساليبهم، ودحضـوا حجتهم، وردوا كيدهم إلى نحورهم. كمـا كـان – رحمه الله – صاحب باع كبير في الاطلاع على مكنونات كتبهم، وخفـي رسائلهم، عارفـاً لأسرار صنعتهم كاشفاً لخبيث طويتهم ملماً بموية فكرهم. كذلك كان خبيراً بطرائقهم، فاستطاع بفضل الله - أن يجلي خبايا كتاباتهم، وأن يرد فكــرهم إلى مصادره وأن ينبه ويحذر من غدرهم، وأن يفضح قبيح فعالهم ومنكـر أعمالهم، وشـنـيـع صنيعهم، كـل ذلك في منهج علمي صحيح واستقصاء للحقائق سليم، وأمانة علمية فائقة، وإحاطة كاملة، ناهيك عـن بيــان قـوي وحجـة دامغة، وأسلوب رصين يتناسب مع الموضوع الذي يكتـب فيـه ويظهر ذلـك كأحسن ما يكون في كتاباته عن الصوفية، والبهائية والقاديانية، وكذا كتابه «دعوة الحق

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.