اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 922- بلوغ السعادة من أدلة توحيد العبادة
مجاني

العقيدة

922- بلوغ السعادة من أدلة توحيد العبادة

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2025 ↓ 174 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: بلوغ السعادة من أدلة توحيد العبادة الكاتب: الشيخ صلاح بن محمد البدير- إمام الحرم المدني أَمَّا بعدُ: فَإِنَّ خَيْرَ مَا أَسَالَ المؤمنُ فيه مِدادَه

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20250624_20250624_1113
العنوان لدى المصدر922- بلوغ السعادة من أدلة توحيد العبادة
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2025
اللغةara
مشاهدات Archive174
حجم العنصر200 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: بلوغ السعادة من أدلة توحيد العبادة الكاتب: الشيخ صلاح بن محمد البدير- إمام الحرم المدني أَمَّا بعدُ: فَإِنَّ خَيْرَ مَا أَسَالَ المؤمنُ فيه مِدادَه، وأولى ما أكْثَرَ فِيهِ نصحه وإرشاده، وأوجب ما أنْذَرَ مِنَ الْوقوع فيما يُنَاقِضُهُ أَوْلادَه وقِعَادَه، وأَخْرَى ما أعَدَّ لِحِمَايَتِهِ آلَتَهُ وَعَتَادَه، وقَدَحَ لأجلـه زنـادَه توحيد الله بالعبادة والقصدِ والإرادة؛ لذا عقدتُ عَزْمِي عَلَى جَمْعِ أُصُولِ الأدِلّةِ الحَدِيثِيَّةِ في المسائل والأحكام العقدية المتعلقة بوجوب إفرادِ الله بالعبودية، لتكونَ للحقِّ أقْوَى دِعَامَة وَرَفَادَة تَردُّ عَلَى المُلحِدِ إلحاده وعلى المبطل إفساده، وتكشف تلبيس المرادة، وتخضد شوك القتادة، وتبدد ظلمة الليل وسواده، وتزيل عن الغافل قومه وسُهاده، وتكون للجُرح أَرْجَى ضمَادَةٍ وَعِمَادَةٍ، وللظمآن أَرْوَى مَزَادَةٍ، ولأهْلِ الْعِلْمِ أَجْمَلَ قِلادَةٍ أُبيّنُ بعدَ كُلِّ حَدِيثٍ بعض مَنْ أَخْرَجَهُ، ولا أَذْكُرُ إِسْنَادَهُ طَلَبًا لِلاخْتِصَار لا للزَّهَادِةِ، وليحفظـه مـن كرره وأعاده، وأضفتُ من أدلة توحيد الإثبات ما يوجب النصح إيراده، وسميته: «بلوغ السَّعادَةِ مِنْ أَدِلَّةِ تَوْحِيدِ الْعِبَادَةِ»، سائلاً المولى أن يُبلغنا رضاه،وودادَه، وأن يحشرنا إليه في خير وفادة. فهرس الكتاب

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.