اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 974- التَّصَوُّف بيْن الدين والسِّياسة (كَيْف تحول التَّصَوُّف إلى أدَاة نفوذ غربِية؟)
مجاني

التصوف والإحسان

974- التَّصَوُّف بيْن الدين والسِّياسة (كَيْف تحول التَّصَوُّف إلى أدَاة نفوذ غربِية؟)

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2025 ↓ 78 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: التَّصَوُّف بيْن الدين والسِّياسة (كَيْف تحول التَّصَوُّف إلى أدَاة نفوذ غربِية؟) الكاتب: مُحَمَّد بْن عبد اللَّه المقْدي في زوايا السياسة الغربية

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20250827_20250827_1030
العنوان لدى المصدر974- التَّصَوُّف بيْن الدين والسِّياسة (كَيْف تحول التَّصَوُّف إلى أدَاة نفوذ غربِية؟)
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2025
اللغةara
مشاهدات Archive78
حجم العنصر13 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: التَّصَوُّف بيْن الدين والسِّياسة (كَيْف تحول التَّصَوُّف إلى أدَاة نفوذ غربِية؟) الكاتب: مُحَمَّد بْن عبد اللَّه المقْدي في زوايا السياسة الغربية، لا يُتخذ القرار دومًا بصفاءٍ عقلانيّ، بل كثيرًا ما تمليه غايات الهيمنة، وتُنسَج خيوطه بخيوط المصالح لا المبادئ. وحين يتعلّق الأمر بالإسلام، فإن أعين مراكز القرار لا تتجه إلى جوهر الدين، بل إلى أي صورة يمكن ترويضها، أو حرفها، أو احتواؤها. لقد رأت تلك المراكز في التصوف ـ بصوره المنعزلة عن الشريعة والممانعة العقدية ـ فرصة سانحة لصناعة " إسلام بلا شوكة"، و"تديّن منزوع الأنياب ". ومن هنا تسارعت مراكز الأبحاث الغربية، تسبقها السفارات، وتلحقها المؤسسات والمنح، لدعم هذا التيار الذي يقدّم الدين في هيئة نُسُكٍ صامت، لا يهدد مشروعها، ولا يُنكر منكرها. كأنهم وجدوا في بعض أشكال التصوف مركبًا يسير على مهلٍ، لا يرفع رأسه، ولا يرفع صوته، يُطرب ولا يُفكّر، يُسكّن ولا يُغيّر، فانطلقوا يدعمونه كما يُروى نبات الزينة في بستان لا يُؤكل منه. وهكذا صار التصوف ـ في نظر بعض صناع القرار ـ أشبه بـ**"النسخة الآمنة من الإسلام "، نسخة مُعقّمة من مفردات الولاء والبراء، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر**، تشبه الإسلام من بعيد، ولكنها تخذل من قريب، كمن يرى فارسًا على فرسٍ، يظنه مقاتلًا شجاعًا، ف

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.