الطبعات
سيُثبت بعد التحقق.
بيانات المصدر الرقمي
وصف المصدر
مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: مشاهد وقباب آل البيت في بلاد الشام بين الحقيقة والخرافة الكاتب: د. حماد عبد الجليل البريدي مقدمة: الناظر في تاريخ بناء المشاهد والقبا ب في العالم الإسلامي يدرك منذ اللحظة الأولى أن الذي ساعد على نشر هذه البدعة السياسيون من أتباع المذاهب الباطنية التي تزعم الانتساب للتشيع لآل البيت، فالقرامطة والبويهيون والحمدانيون أول من بدأ ببناء الأضرحة كمزارات مقدسة كالضريح المنسوب إلى علي بن أبي طالب؛ وذل ك لاستقطا ب العناصر الشيعية من أبناء الدولة لمناصرتها، بخاصة أن عددا من هذه المزارا ت تنشئها الدول بعد ضعفها. كما فعل العبيديون في إنشاء ضريح للحسين سنة 550 ه، أي: بعد خمسمئة سنة من موته لما ضعفت دولتهم؛ لاجتذاب قلو ب المصريين المحبين لآل البيت، مع أنه لا يوجد في ذلك المكان أي أث ر للحسين رضي الله عنه، بل الأمر محض كذ ب وافتراء، لكنهم زعموا للجهلة أن بطن الأرض للأولياء مثل البحر للسمك، وأن الحسين سبح في باطن الأرض كما تسبح السمكة في البحر إلى أن استقر في هذا المكان. إذن فدعم الفكر القبوري في جميع العالم الإسلامي إستراتيجية سياسية بدأت بها الدعوة الباطنية، ثم اقتنعت بها القوى السياسية التي ليس لها مؤهلا ت للبقاء، واعتمد ت عليها في إخضاع الشعو ب طيلة التاريخ السياسي للمسلمين
