اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 1016. حكم الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم
مجاني

التصوف والإحسان

1016. حكم الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2025 ↓ 21 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: حكم الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم الكاتب: الأمين الحاج أحمد الحمدلله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة ورضي لنا الإسلام ديناً ومحمداً صلى

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20251023_20251023_1048
العنوان لدى المصدر1016. حكم الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2025
اللغةara
مشاهدات Archive21
حجم العنصر7.8 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: حكم الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم الكاتب: الأمين الحاج أحمد الحمدلله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة ورضي لنا الإسلام ديناً ومحمداً صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولا فبلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده، وتركنا على الحجة البيضاء والحنيفية السمحة، لا يزيغ عنها إلاّ هالك، وحذرنا من الابتداع في دين الله ما لم ينزل به سلطاناً فقال: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" [متفق عليه]. وفي رواية لمسلم: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" هذا الحديث من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم إذ العمل المقبول لله عز وجل له شرطان: 1- الصدق. 2- وموافقة السنة. أي له ميزانان ميزان باطن وميزان ظاهر. فالميزان الباطن دليله قوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرئ ما نوى" [متفق عليه]. والميزان الظاهر دليله هذا الحديث. الابتداع في دين الله ما لم ينزل به سلطاناً ضرره عظيم، وخطره جسيم، وهو ناقض للجزء الثاني من كلمة التوحيد: "أشهد أن محمداً رسول الله." إذ مضمونها: لا أعبد الله إلاّ بما شرعه لنا على لسان رسوله. فالمبتدع مشرع مع الله عز وجل سواء كان بلسان الحال أو المقال، وإن حسُنت نيته فقد ساء فعله، وهو غير قانع بما شرعه له رسول الله، إذ البدعة لا تقوم إلاّ على انقاض السنة

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.