اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 1048. القول الأنفع في الردع عن زيارة المدفع
مجاني

التصوف والإحسان

1048. القول الأنفع في الردع عن زيارة المدفع

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2025 ↓ 42 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: القول الأنفع في الردع عن زيارة المدفع للعلامة محمود شكري الآلوسي (دراسة وتحقيق) الكاتب: أ.م.د. عروبة خليل إبراهيم تبرز أهمية هذا النص كونه يظهر إحدى

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20251027_20251027_1058
العنوان لدى المصدر1048. القول الأنفع في الردع عن زيارة المدفع
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2025
اللغةara
مشاهدات Archive42
حجم العنصر5.0 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: القول الأنفع في الردع عن زيارة المدفع للعلامة محمود شكري الآلوسي (دراسة وتحقيق) الكاتب: أ.م.د. عروبة خليل إبراهيم تبرز أهمية هذا النص كونه يظهر إحدى أعمال العلامة محمود شكري الآلوسي والتي عثرت عليها في مكتبة الأوقاف عام 1984 فقمت بتحقيق الن ص في وقته واحتفظت به حتى أ خرجته اليوم. ويتكلم عن مدفع صنع في عصر الاحتلال الصفوي للعراق صنعه السلطان العثماني وجاء به من ضمن ما جاء لإخراج إ سماعيل الصفوي من بغداد. قدمت للبحث بسيرة لصاحبه المخطوطة وذكرت في مقدمة البحث وف صوله الأولى ما نقله العامة عن المدفع و سبب صنعه حيث وجدت هذهِ المعلومات في الجرائد والمجلات القديمة والتي اختفت بعد السقوط، فيعد البحث الم صدر الأساس الآن في نقل هذهِ المعلومات. وكذلك درست البحث دراسة بلاغية متحرية أهم خصائص الأسلوب عند الآلوسي في هذه المخطوطة. ومن أهمية البحث أي ضاً أن المخطوطة تبحث بموضوع العقيدة وسلامتها

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.