اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 1049. احتساب شيخ الإسلام ابن تيمية على الكهانة والكهان ومن يتعاملون مع الجن والشيطان
مجاني

التصوف والإحسان

1049. احتساب شيخ الإسلام ابن تيمية على الكهانة والكهان ومن يتعاملون مع الجن والشيطان

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2025 ↓ 181 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: احتساب شيخ الإسلام ابن تيمية على الكهانة والكهان ومن يتعاملون مع الجن والشيطان الكاتب: الشيخ:عادل بن طاهر المقبل / الشيخ: د.محمد نور الدين لقد عب

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20251027_20251027_1116
العنوان لدى المصدر1049. احتساب شيخ الإسلام ابن تيمية على الكهانة والكهان ومن يتعاملون مع الجن والشيطان
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2025
اللغةara
مشاهدات Archive181
حجم العنصر333 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: احتساب شيخ الإسلام ابن تيمية على الكهانة والكهان ومن يتعاملون مع الجن والشيطان الكاتب: الشيخ:عادل بن طاهر المقبل / الشيخ: د.محمد نور الدين لقد عبث الشيطان منذ القدم بعقول وقلوب كثير من الناس، وألقى في روعهم أن أعوانه من الكهان قادرون على قراءة صحف غيبهم وما حجبه الله عنهم وعن العالمين، فعدو منذ أقدم عصور التاريخ مع كل نحلة إلى الكهان وولعوا بأمر الكهانة، وسلموا زمام عقولهم وقلوهم إلى أعوان الشياطين، يزرعون في قلوبهم الرغبة والرهبة فيما عندهم، ويتلقون أخبارهم تلقي الوحي المعصوم، فتعلق الناس بالكهانة وانتشر صورها وعم شررها واستطار، حتى تعلق بها كثير من الناس إلا من رحم الله. وفي زماننا هذا جهل كثير الناس توحيد رقم الخالص، وعزفوا عن تدبر كلامه وفيه الهدى والنور، وتسلل إليهم من يزين أمر الكهانة وبعرضها في صورة جديدة، قد لبس الشيطان لها لبوسها، وألبس أتباعه من حلله ما بهر عقول من لم يستضئ بنور التوحيد، ولا نعم بروح السنة واتباع المصطفى وأعرض عن كتاب الله قراءة وتدبرا وعملا، فغدت قنوات تزين الكهانة وتلبسها لباسا براقا، وتصفي على الكهان أسماء وأوصافا خادعة وتعرضهم في صورة عصرية، فلم يغدو الكاهن ذلك القابع في زاوية وحوله البخور ولباسه المرقع والمزركش فقط، ولا هو من يقدم لقاصده فنجانا، ولا من ينظر في يد أو غيرها مما

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.