اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 1137. منهيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القبور
مجاني

التصوف والإحسان

1137. منهيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القبور

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2026 ↓ 38 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: منهيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القبور الكاتب: أ.د. علي بن عبدالعزيز الشّبل فإن القبور والشاهد والأضرحة وما يتبعها من المزارات والعتبات نالت

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20260113_20260113_1230
العنوان لدى المصدر1137. منهيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القبور
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2026
اللغةara
مشاهدات Archive38
حجم العنصر20 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: منهيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القبور الكاتب: أ.د. علي بن عبدالعزيز الشّبل فإن القبور والشاهد والأضرحة وما يتبعها من المزارات والعتبات نالت في القرون الأخيرة اهتماما وتعظيما غير لائقين، أفضت -وللأسف_ إلى الشرك الأكبر والأصغر، وهاهنا نتذاكر فيها وإياكم ما ينفعنا من حديثه وتوجيهه وسنته وسيرته عليه الصلاة والسلام، إذ بمثل هذا تنعطف قلوب أهل مودته ومحبته. ومن أحب شيئاً أكثر من ذكره، فأهل الأموال لما كانت الأموال منتهى آمالهم أكثروا من ذكرها، وكذلك الشأن في أهل اللهو واللعب وقل مثل ذلك في أهل النساء والولدان. وأما أصحابه وأحبابه وأتباعه عليه الصلاة والسلام فلا تطيب مجالسهم ولا تنشرح قلوبهم وصدورهم إلا بذكر حديثه وسنته وهديه ودلّه عليه الصلاة والسلام، لاسيما فيما يتعلق بالعقيدة وصحة الإيمان الذين عليهما مدار السعادة والنجاة. وفي المقابل فقد أمرت الشريعة الاسلامية الغراء بما دلت عليه الأحاديث الصحيحة عن النبي من وجوب صيانة قبور المسلمين واحترام موتاهم، والتحذير من إهانتها وإيذائها بأنواع الأذى، والمرور عليها بالنعال او الاتكاء عليها، أو الاستهانة بها، وإن حرمة المؤمن ميت كحرمته حي. إن هذا التوازن بين تحريم الغلو في القبور والأضرحة، وحرمة أهانتها جاء ممتثلاً على وسطية الإسلام وعلى قول نبي الإسلام صلى الله ع

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.