اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 1233. فتوى الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السُّويدي في فعاليات الدروشة
مجاني

التصوف والإحسان

1233. فتوى الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السُّويدي في فعاليات الدروشة

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2026 ↓ 31 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: فتوى الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السُّويدي في فعاليات الدروشة الكاتب: محمد براء ياسين هذه فتو ى لأحد علما ء العراق في القرن الثاني عشر الهجري -وهو

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20260506_20260506_1038
العنوان لدى المصدر1233. فتوى الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السُّويدي في فعاليات الدروشة
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2026
اللغةara
مشاهدات Archive31
حجم العنصر9.9 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: فتوى الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السُّويدي في فعاليات الدروشة الكاتب: محمد براء ياسين هذه فتو ى لأحد علما ء العراق في القرن الثاني عشر الهجري -وهو الشيخ عبد الرحمن السويدي الشافعي ت 1200 ه - في الأعمال التي يقوم بها المتصوفة من أكل الحيات ودخول النيران، وضرب الصدور بالحراب وغير ذلك. وقد اشتهرت هذه الأعمال عن أتباع الطريقة الرفاعية منذ دخول التتار إلى بغداد في القرن السابع الهجري، وظلت تمارس زمن الدولة العثمانية، الذي عاش فيه صاحبنا الشيخ عبد الرحمن السويدي. ومن الذين يتبنون هذه الطقوس والممارسات اليوم، ويعدونها وسيلة دعوية لإدخال الناس في الإسلام: أتباع الطريقة الكسنزانية. وسنقدم بين يدي هذه الفتوى بمقدمات لابد منها في التعريف بصاحبها، وموضوعها، وبيان أهميتها، ووصف النسخة الخطية المعتمدة

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.