اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 1251. منهج السنة النبوية في سد الذرائع المفضية إلى البدعة: دراسة أصولية تطبيقية
مجاني

التصوف والإحسان

1251. منهج السنة النبوية في سد الذرائع المفضية إلى البدعة: دراسة أصولية تطبيقية

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2026 ↓ 25 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: منهج السنة النبوية في سد الذرائع المفضية إلى البدعة: دراسة أصولية تطبيقية الكاتب: فرج العنزي هذا البحث بعنوان "منهج السُنَّة النبوية في سد الذرائع ا

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20260524_20260524_1057
العنوان لدى المصدر1251. منهج السنة النبوية في سد الذرائع المفضية إلى البدعة: دراسة أصولية تطبيقية
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2026
اللغةara
مشاهدات Archive25
حجم العنصر20 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: منهج السنة النبوية في سد الذرائع المفضية إلى البدعة: دراسة أصولية تطبيقية الكاتب: فرج العنزي هذا البحث بعنوان "منهج السُنَّة النبوية في سد الذرائع المفضية إلى البدعة دراسة أصولية تطبيقية"، وهو بحث يهدف إلى الوقوف على جملة من النصوص النبوية التي حذّر فيها النبي صلى الله عليه وسلم من الابتداع في الدين؛ في العبادات العملية خاصة؛ كالصلاة، والصيام، والحج، وغيرها، معللا ذلك بمضمون قاعدة سد الذرائع، ومعرفة أثرها في سدّ باب البدعة. وقد قسمته إلى: مقدمة؛ ذكرث فيها أهداف البحث، والدراسات السابقة فيه، وخطة البحث، والمنهج الذي سأسير عليه، ثم تمهيد؛ ضمنته التعريف بمفردات العنوان، وما يتعلق بها من أحكام. ثم تلاه مبحثان؛ الأول: في النصوص النبوية التي حرَّمت إنشاء البدعة ابتداء. والثاني: في النصوص النبوية التي منعت الوسائل المفضية إلى البدعة. وخلصت إلى أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم حَرِصَ أشد الحرص على أن يعبد الله سبحانه وتعالى - بما أمر، وأن يتقرب إليه بما شرع من غير زيادة ولا نقصان، وسد باب الابتداع في العبادات الشرعية والوسائل المؤدية إلى ذلك من خلال بيانه وتعليمه، ونتج عن ذلك أنَّ الابتداع في العبادات الشرعية لا يخلو من حالتين الأولى: أن يكون في إحداث عبادة لا أصل لها وقد بينته في المبحث الأول. الثانية: أن يكون في الزياد

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.