أحكام القرآن لأبي بكر الجصاص الحنفي-حُقِّقَ على عِدَّةِ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ، مع التَّعْلِيقَاتِ الطَّائِفِيَّةِ في مَوَاضِعَ، التي شَوَّهَتِ النَّصَّ المُحَقَّق.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

وصف المصدر

أحكام القرآن لأبي بكر الجصاص الحنفي حُقِّقَ على عِدَّةِ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ، مع التَّعْلِيقَاتِ الطَّائِفِيَّةِ في مَوَاضِعَ، التي شَوَّهَتِ النَّصَّ المُحَقَّقَ. التحيز المذهبي من المحققين للكتاب يشوه صورة النص، لا ننكر إذا كان المحققون ينبهون بإشارة لطيفة، ولكنهم يسرفون في التعليق على المواضع.وإليكم مثالًا: عندما يستنبط الجصاص حكمًا من آية معينة، ويستدل بها على أن هذه الآية دليل على أن الله لا يعذب أطفال المشركين، ثم يأتي المحقق فيضع تعليقًا يقول: إن النووي نسب القول بأن الله يعذب أطفال المشركين إلى أكثر العلماء. ما الحاجة لهذا التعليق من المحقق؟ يبدو وكأنه يوحي بأن الصواب هو الرأي المخالف للجصاص. تأملوا إلى من ينقل هذا المحقق رأي «الأكثرية»! ينقله عن النووي. وأنتم تعلمون من هو النووي: تركيزه في فقه الشافعية، وهو غالبًا لا ينظر في آراء المذاهب الفقهية الأخرى مباشرة وبشكل عام. فكيف الحال بالكلام؟ من الواضح أن الاستشهاد برأيه في هذا الموضع غير لائق Kecenderungan mazhab dari para muhaqqiq kitab itu mendistorsi/mengubah citra teks, kami tidak mengingkari jika para muhaqqiq memberi peringatan dengan isyarat yang lembut, tetapi mereka berlebihan dalam memberi komentar di berbagai tempat.saya beri contoh, ketika al-jashshash mengambil kesimpulan hukum dari suatu ayat, bahwa ini adalah dal