اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف تفسير ابن كثير دار ابن الجوزي
مجاني

التفسير

تفسير ابن كثير دار ابن الجوزي

ابن كثير الدمشقي الشافعي

مرشح للمراجعة 2025-07-05 ↓ 970 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

تفسير القرآن العظيم المعروف باسم تفسير ابن كثير للإمام العلامة المحقق المحدث المؤرخ الفقيه عِمَادُ الدِّينِ أَبُي الفِدَاءِ إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُمَرَ بْنُ كَثِيرِ بْنُ ضَوِ بْنُ دِرْعِ القُرَشِيُّ الحَصْلِيُّ البُصْرَوِي

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف4_20250705_20250705_1336
العنوان لدى المصدرتفسير ابن كثير دار ابن الجوزي
المؤلف لدى المصدرابن كثير الدمشقي الشافعي
التاريخ2025-07-05
اللغةara
مشاهدات Archive970
حجم العنصر8742 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، PDF صورة، EPUB، TXT
دار ابن الجوزي الحويني تفسير ابن كثير تفسير القرآن العظيم التفسير السلف السلفية أهل الحديث الطبري ابن تيمية ابن القيم شيخ الإسلام

وصف المصدر

تفسير القرآن العظيم المعروف باسم تفسير ابن كثير للإمام العلامة المحقق المحدث المؤرخ الفقيه عِمَادُ الدِّينِ أَبُي الفِدَاءِ إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُمَرَ بْنُ كَثِيرِ بْنُ ضَوِ بْنُ دِرْعِ القُرَشِيُّ الحَصْلِيُّ البُصْرَوِيُّ الشَّافِعِيٌُّ ثم الدِّمَشْقِيُّ المعروف باسم ابن كثير الدمشقي الشافعي رحمه الله تلميذ شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذ الحافظ الذهبي والحافظ الإمام المزي تلاميذ شيخ الإسلام رحمهم الله تعالي ومما يدل علي أن عقيدة ابن كثير صافية وأنه ليس مفوضًا هو ما نقله في البداية والنهاية فقال: "حَكَى نِفْطَوَيْهِ أَنَّ جَرِيرًا دَخَلَ يَوْمًا عَلَى بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ وَعِنْدَهُ الْأَخْطَلُ، فَقَالَ بِشْرٌ لِجَرِيرٍ: أَتَعْرِفُ هَذَا؟ قَالَ: لَا، وَمَنْ هَذَا أَيُّهَا الْأَمِيرُ؟ فَقَالَ: هَذَا الْأَخْطَلُ، فَقَالَ الْأَخْطَلُ: أَنَا الّذي قذفت عِرْضَكَ، وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ، وَآذَيْتُ قَوْمَكَ، فَقَالَ جَرِيرٌ: أَمَّا قَوْلُكَ شَتَمْتُ عِرْضَكَ فَمَا ضَرَّ الْبَحْرَ أَنْ يَشْتُمَهُ مَنْ غَرِقَ فِيهِ، وَأَمَّا قَوْلُكَ وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ، فَلَوْ تَرَكْتَنِي أَنَامُ لَكَانَ خَيْرًا لَكَ، وَأَمَّا قَوْلُكَ وَآذَيْتُ قَوْمَكَ فَكَيْفَ تُؤْذِي قَوْمًا أَنْتَ تُؤَدِّي الْجِزْيَةَ إِلَيْهِمْ؟ وَكَانَ الْأَخْطَلُ مِنْ نَصَارَى الْعَرَبِ الْمُتَنَصِّرَةِ، قَبَّحَهُ اللَّهُ وَأَبْعَد

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.