اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف التسميات بين التسامح العلويّ والتوظيف الأمويّ
مجاني

الدين الإسلامي

التسميات بين التسامح العلويّ والتوظيف الأمويّ

السيد علي الشهرستاني

مرشح للمراجعة 2010 ↓ 292 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

هل حقّاً إنّ الإمام عليّاً والأئمة (عليهم السلام) من بعده سمَّوا ‏بعض ولدهم بأسماء الخلفاء: أبي بكر، وعمر، وعثمان؟ أم إنّ الآخرين - كأُمهات أولاده، والأجداد، أو أحد كبار القوم، أو أحد الخلفاء ‏والحكّام - قد وضعوا تلك ال

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّفaqaed_rad10-named
العنوان لدى المصدرالتسميات بين التسامح العلويّ والتوظيف الأمويّ
المؤلف لدى المصدرالسيد علي الشهرستاني
الناشرمركز الابحاث العقائدية
التاريخ2010
اللغةArabic
مشاهدات Archive292
حجم العنصر85 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، EPUB، DJVU، TXT
islam; shia; الإسلام; الشيعة; أهل البيت; التسمية;

وصف المصدر

هل حقّاً إنّ الإمام عليّاً والأئمة (عليهم السلام) من بعده سمَّوا ‏بعض ولدهم بأسماء الخلفاء: أبي بكر، وعمر، وعثمان؟ أم إنّ الآخرين - كأُمهات أولاده، والأجداد، أو أحد كبار القوم، أو أحد الخلفاء ‏والحكّام - قد وضعوا تلك الأسماء عليهم، والإمام أقرّها؟ أم إنّ تلك التسميات كانت من وضع الحكّام المتأخرين، أو هي محرفة من قبل ‏المؤرّخين والنسّابين؟ وإذا ثبتت التسمية بهذه الأسماء، فهل إنّهم عنوا حين التسمية الخلفاء الثلاثة، أم إنّهم ‏سمّوا بتلك الأسماء لكونها أسماءً عربية رائجة؟ بل ما مدى دلالة وضع هذه الأسماء على الصداقة والمحبة بين الآل والخلفاء؟ وهل ‏التسمية تدلّ على عدالة المسمّى بهم أم لا؟ وهل يصحّ ما قالوه من أنّ أئمّة أهل البيت أقرّوا تلك الأسماءَ حفاظاً على أنفسهم ‏ونفوس شيعتهم؟ فما هي دوافع أو مبررات التسمية عند أهل البيت إذن؟ بل كيف وضعت أسماء أولاد الإمام علي(عليه السلام)؟ هل كانت بترتيب الخلفاء؟ أم ‏إنّ ترتيب الأسماء كانت من أغلاط المؤرخين؟

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.