اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف التوحيد أولاً - الباطنية الحديثة (الجزء الثاني)
مجاني

الحديث

التوحيد أولاً - الباطنية الحديثة (الجزء الثاني)

د. أيمن بن سعود العنقري

مرشح للمراجعة 2024 14 صفحة ↓ 37 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

الجزء الثاني من سلسلة "التوحيد أولاً" عن الباطنية الحديثة والإلحاد الروحاني. يشرح الدكتور أيمن العنقري حقيقة الفكر الباطني الحديث الذي يقرر بأن للظواهر حقائق باطنة يدركها خواص الناس، ويهدف إلى الحصول على المعرفة الماورائ

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّفayman-alanqari-tawhid-first-modern-esotericism-part2
العنوان لدى المصدرالتوحيد أولاً - الباطنية الحديثة (الجزء الثاني)
المؤلف لدى المصدرد. أيمن بن سعود العنقري
الناشرقناة الدكتور أيمن العنقري
التاريخ2024
اللغةara
عدد الصور/الصفحات14
مشاهدات Archive37
حجم العنصر5.5 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
الرخصة المعلنةhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
الباطنية الحديثةالإلحاد الروحانيالتوحيدالتأملالروحانية المعاصرةديباك شوبراإكهارت توليواين دايرالهندوسيةالبوذيةالعقيدة الإسلاميةModern Esotericism

وصف المصدر

الجزء الثاني من سلسلة "التوحيد أولاً" عن الباطنية الحديثة والإلحاد الروحاني. يشرح الدكتور أيمن العنقري حقيقة الفكر الباطني الحديث الذي يقرر بأن للظواهر حقائق باطنة يدركها خواص الناس، ويهدف إلى الحصول على المعرفة الماورائية والغيبية من خلال طرق خفية كالتأمل والصمت. يوضح الكتاب مفهوم التأمل عند الباطنيين كرياضة عقلية تقوم على التركيز لتحفيز الوعي والوصول للسمو الروحي أو الفناء. يبين حقيقة الإلحاد الروحاني عند ملاحدة التيار الروحاني مثل ديباك شوبرا وإكهارت تولي وواين داير وأوشو، وأن مفهوم الإله عندهم وهم لا حقيقة له في الواقع، وأنه وجود مطلق غير قابل للوصف. يشمل الكتاب شرحاً لأصول هذا الفكر في الأوبنشيدات والفلسفة الهندوسية

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.