الطبعات
سيُثبت بعد التحقق.
بيانات المصدر الرقمي
وصف المصدر
يُعدّ مفهوم الزنا من أكثر المفاهيم القرآنية حساسيةً وإثارةً للإشكال في الوعي الإسلامي المعاصر، لا من حيث حكمه الشرعي فحسب، بل من حيث بنيته الدلالية، ووظيفته الأخلاقية، وموقعه ضمن المنظومة القيمية القرآنية الشاملة. فقد استقرّ في الوعي الفقهي العام حصرُ الزنا في دلالته الجنسيّة المباشرة، بوصفه فاحشة محرّمة خارج إطار الزواج الشرعي، وهو معنى قطعي ثابت بالنص والإجماع، لا ينازع فيه هذا الكتاب ولا يسعى إلى إلغائه أو تجاوزه. غير أنّ الاقتصار على هذا المستوى وحده، دون النظر في السياق القرآني الأوسع الذي يحيط بالمفهوم، قد أسهم – عن قصد أو غير قصد – في اختزال الزنا إلى مسألة جزئية معزولة، وفصله عن منظومة القيم الكونية التي يؤسس لها القرآن الكريم، وعلى رأسها: العدل، والقسط، والميزان. ينطلق هذا الكتاب من فرضية منهجية أساسها أن القرآن لا يقدّم المفاهيم الأخلاقية بوصفها أوامر ونواهٍ منفصلة، بل يُدرجها ضمن نظام كوني متكامل تحكمه سنن ثابتة، ويُعبَّر عنه قرآنيًا بمفهوم الميزان، كما في قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ﴾. وبناءً على ذلك، يقترح هذا البحث قراءةً مركّبة لمفهوم الزنا، تقوم على مستويين متكاملين لا متعارضين: المستوى الدلالي القطعي حيث يثبت الزنا بوصفه فاحشةً جن
