اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حُبُّك الشئ يُعمِي ويُصِمّ من خمس ( 5 ) طرق عن النبي وبيان شدة تعنت وجهالة من زعم أنه متروك أو مكذوب
مجاني

الحديث

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حُبُّك الشئ يُعمِي ويُصِمّ من خمس ( 5 ) طرق عن النبي وبيان شدة تعنت وجهالة من زعم أنه متروك أو مكذوب

د. عامر الحسيني

مرشح للمراجعة ↓ 34 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

سلسلة الكامل / 547 / الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حُبُّك الشئ يُعمِي ويُصِمّ من خمس ( 5 ) طرق عن النبي وبيان شدة تعنت وجهالة من زعم أنه متروك أو مكذوب يقول المؤلف: بعد كتابي الأول ( الكامل في السُّنن ) أول كتاب علي الإط

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّفk-547
العنوان لدى المصدرالكامل في أسانيد وتصحيح حديث حُبُّك الشئ يُعمِي ويُصِمّ من خمس ( 5 ) طرق عن النبي وبيان شدة تعنت وجهالة من زعم أنه متروك أو مكذوب
المؤلف لدى المصدرد. عامر الحسيني
اللغةArabic
مشاهدات Archive34
حجم العنصر58 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
الحبالبغضسننحديث

وصف المصدر

سلسلة الكامل / 547 / الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حُبُّك الشئ يُعمِي ويُصِمّ من خمس ( 5 ) طرق عن النبي وبيان شدة تعنت وجهالة من زعم أنه متروك أو مكذوب يقول المؤلف: بعد كتابي الأول ( الكامل في السُّنن ) أول كتاب علي الإطلاق يجمع السنة النبوية كلها بكل من رواها من الصحابة بكل ألفاظها ومتونها المختلفة، من أصح الصحيح إلي أضعف الضعيف، مع الحكم علي جميع الأحاديث، وفيه ( 64,000 / الإصدار الخامس ) أربعة وستون ألف حديث، آثرت أن أجمع الأحاديث الواردة في بعض الأمور في كتب منفردة تسهيلا للوصول إليها وجمعها وقراءتها. _ روي أبو الشيخ في أمثال الحديث ( 115 ) عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله يقول حُبُّكَ الشئَ يُعمِ ويُصِمّ. ( صحيح ) _ وسئل الإمام ثعلب أبو العباس النحوي عن ذلك فقال ( يُعمِي العين عن النظر إلي مساوئه ويُصِمُّ الآذان عن استماع العذل فيه، وأنشأ يقول: وكذَّبتُ طرفي فِيكَ والطرفُ صادِقُ / وأسمعتُ أذني منك ما ليس تسمعُ ) ( تاريخ بغداد للخطيب البغدادي / 4 / 198 ) _ وقال عبد الله بن معاوية بن جعفر: عين الرضا عن كلِّ عيبٍ كَلِيلهٌ / ولكن عين السخط تبدي المساويا. ( الكامل في اللغة والأدب لأبي العباس المبرد / 1 / 172 ) _ وقال الإمام الهيتمي بعد كلامه في أحد الأحكام (... اللهم إلا مع العناد، فإنه لا ينفع معه شئ حتي الأدلة القرآنية، لأن الهوي يعمي ويصم، نعوذ بالله منه ) ( كف ال

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.