اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Bibliothèque
Couverture de 183- درجات التصوف (عرض ونقد)
Gratuit

Soufisme et ihsan

183- درجات التصوف (عرض ونقد)

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 268 vues à la source ↓ 0 téléchargements sur cet appareil

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي درجات التصوف (عرض ونقد) المؤلف: الشيخ د.أبوزيد محمد مكي عنوان البحث درجات التصوف (عرض ونقد). وهو مكون من مقدمة، فيها أهمية الموضوع وأهدافه، وتمهيد فيه تعريف

Lire ici
Aperçu du livre Report an issue Add a comment

Téléchargement par format

Éditions

À consigner après vérification.

Données de la source numérique

Identifiant20240305_20240305_1129
Title at the source183- درجات التصوف (عرض ونقد)
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views268
Item size17 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي درجات التصوف (عرض ونقد) المؤلف: الشيخ د.أبوزيد محمد مكي عنوان البحث درجات التصوف (عرض ونقد). وهو مكون من مقدمة، فيها أهمية الموضوع وأهدافه، وتمهيد فيه تعريف التصوف، والفرق بينه وبين الإحسان، وتقرر فيه بطلان القول بأن التصوف يقابل درجة الإحسان. ثم تألف البحث من ثلاثة مباحث: فأما المبحث الأول فقد كان عن الدرجة الأولى من درجات التصوف وهي درجة وحدة الإرادة درجة الزهد الصوفي، وتقرر فيه الفرق الكبير بين الزهد الشرعي والزهد الصوفي، وبطلان نسبة التصوف للسلف، وأن الصحيح أن هناك الصوفية من وافقهم في باب الصفات، فسموا صوفية السنة أو أهل الحديث، بمعنى أنهم ليسوا جهمية ولا من أهل التصوف الفلسفي. وأما المبحث الثاني فهو عن وحدة الصفات درجة الكشف الصوفي، وذكر فيه أبرز البدع المتعلقة بهذه الدرجة، ونقدها، ثم كان المبحث الثالث عن درجة وحدة الذات، أي وحدة الوجود، وبين فيه أنه هو التصوف الكامل عندهم، وفيه بيان موقفهم من أقسام التوحيد الثلاثة ومن القدر ومن أخلاق الإسلام. وتبين في خاتمة البحث أن أفضل طريقة لدراسة التصوف تكون عن طريق النظر في درجاته لا مراحله، ليكون الحكم عن أهل كل درجة بحسب ما عندهم من بدع، وتبين أن التصوف على ثلاث درجات ناقص وواجب وكامل وحدة إرادة ووحدة صفات ووحدة ذات، والله أعلم، وصلى الله على محمد وآله وسلم. محتوى الكتاب

Ressources liées

Aperçu du livre

Un aperçu pour l’étudiant : le sujet et comment le lire. Pas un substitut au livre, ni une fatwa.

L’aperçu sera ajouté après relecture. Aqlam n’invente pas de résumé ici.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Signaler une erreur ou ajouter une information

Une correction entre en file. Rien n’est appliqué tout seul.

Sign in to report a mistake or add information.

Droits

Fichier à la source