اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Bibliothèque
Couverture de 630- تقديس الأرض بين الممدوح والمذموم شرعا
Gratuit

Croyance islamique

630- تقديس الأرض بين الممدوح والمذموم شرعا

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 64 vues à la source ↓ 0 téléchargements sur cet appareil

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي تقديس الأرض بين الممدوح والمذموم شرعا الكاتب: د. سالم حسن الكندري من الأمور التي حفظت – توحيد الله تعالى، فقد قيض الله تعالى من العلماء من يدافع عن دينه ويدع

Lire ici
Aperçu du livre Report an issue Add a comment

Téléchargement par format

Éditions

À consigner après vérification.

Données de la source numérique

Identifiant20240807_20240807_0825
Title at the source630- تقديس الأرض بين الممدوح والمذموم شرعا
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views64
Item size16 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي تقديس الأرض بين الممدوح والمذموم شرعا الكاتب: د. سالم حسن الكندري من الأمور التي حفظت – توحيد الله تعالى، فقد قيض الله تعالى من العلماء من يدافع عن دينه ويدعو إلى توحيده وإفراده بالعبادة، ومحاربة كل وسيلة تدعو إلى التقديس المذموم، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى: "فإن المسلمين لما فتحوا تستر، وجدوا هناك سرير ميت باق، ذكروا أنه دانیال، ووجدوا فيه ذكر الحوادث، وكان أهل تلك الناحية يستسقون فكتب في ذلك أبو موسى الأشعري إلى عمر، فكتب إليه عمر أن يحفر ثلاثة عشر قبرا، ثم يدفن في الليل في واحد منها، ويخفي قبره، لئلا يفتن الناس به" وعن ابن سويد قال: خرجت مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب مـــن مكة إلى المدينة، فلما أصبحنا صلى بنا الغداة، ثم رأى الناس يذهبون مذهبا، فقال: أين يذهب هؤلاء؟ قيل: يا أمير المؤمنين، مسجد صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم هم يأتون يصلون فيه، قال: "إنما هلك من كان قبلكم بمثل هذا، يتبعون آثار أنبيائهم فيتخذونها كنائس وبيعا، من أدركته الصلاة في هذه المساجد فليصل، ومَنْ لا، فليمض ولا يتعمدها" وعن نافع: أن الناس كانوا يأتون شجرة بيعة الرضوان، فقطعها عمر. فأين نحن من حكم عمر بن الخطاب - رضي الله عنه- فما نراه اليوم مـــــن عمر شرك ظاهر بتقديس الأرض بحق من دفن فيها من الأنبياء والصا

Ressources liées

Aperçu du livre

Un aperçu pour l’étudiant : le sujet et comment le lire. Pas un substitut au livre, ni une fatwa.

L’aperçu sera ajouté après relecture. Aqlam n’invente pas de résumé ici.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Signaler une erreur ou ajouter une information

Une correction entre en file. Rien n’est appliqué tout seul.

Sign in to report a mistake or add information.

Droits

Fichier à la source