اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Bibliothèque
Couverture de رسالة الجنة الوقية في احكام التقية ورسالة برهان الاشراف في المنع من بيع الاوقاف
Gratuit

Fiqh islamique

رسالة الجنة الوقية في احكام التقية ورسالة برهان الاشراف في المنع من بيع الاوقاف

العلامة المحدث حسين ابن الشيخ محمد ال عصفور الدرازي البحراني

Candidate for review 2018 124 pages ↓ 1,209 vues à la source ↓ 0 téléchargements sur cet appareil

المحقق ورسالة الجنة الوقية في أحكام التقية: اعتمدنا في صفِّ حروفِ هذِهِ الرِّسالةُ على نسخةٍ خطيَّةٍ وحيدةٍ، أتحفنَا بصورةٍ منهَا الشَّيخُ حسينُ بنُ إبراهيمَ كَحِّلِيني، وهوَ أخذهَا من مؤسسةِ طيبةَ لإحياءِ التُّراثِ، وه

Lire ici
Aperçu du livre Report an issue Add a comment

Téléchargement par format

Éditions

À consigner après vérification.

Données de la source numérique

Identifiantisdar_book243
Title at the sourceرسالة الجنة الوقية في احكام التقية ورسالة برهان الاشراف في المنع من بيع الاوقاف
Author at the sourceالعلامة المحدث حسين ابن الشيخ محمد ال عصفور الدرازي البحراني
Date2018
Languageara
Images / pages124
Archive views1 209
Item size44 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
التقيةأحاديث الشيعةفقه الشيعةالاوقافالفقه الجعفرياتقية في القران

Source description

المحقق ورسالة الجنة الوقية في أحكام التقية: اعتمدنا في صفِّ حروفِ هذِهِ الرِّسالةُ على نسخةٍ خطيَّةٍ وحيدةٍ، أتحفنَا بصورةٍ منهَا الشَّيخُ حسينُ بنُ إبراهيمَ كَحِّلِيني، وهوَ أخذهَا من مؤسسةِ طيبةَ لإحياءِ التُّراثِ، وهيَ مكتوبةٌ بخطِّ عليِّ بنِ عبَّاسٍ البحرانِِّ، وتقعُ في 14 صفحةً، وقد كُتِبتَ في سنةِ 1270 ه، والخطُّ لا بأسَ، وهِيَ كاملةٌ لا نَقْصَ فِيهَا، لكن لا تخلو من سقوطٍ وأخطاءٍ. وقد قمنَا بتخريجِ الآياتِ والرِّواياتِ وضبطِهَا، ووضعنَا السُّقوطَ بين ] [، وأشرنَا إلى مواضعِ الاختلافِ بينَ ما أوردَهُ المصنِّف وما وردَ في المَصدرِ، وقد ننقلُ متَنَ الرِّوايةِ من المصدرِ إذا ذكرَهَا المُصنِّفُ بالمعنى أو أشارَ إليها دونَ ذكرِ متنِهَا، وقد أصلحنَا ما استطعنَا إصلاحهُ من أخطاءٍ. وقد بذلنا جهدَنَا قدرَ المستطاعِ، إلّ أنَّ الخطأَ والاشتباهَ واردٌ. وأمَّا موضوعُ الرِّسالةِ، فهوَ التَّقيَّةُ، رتَّبَهَا المُصنِّفُ على مقدَّمةٍ وثلاثةِ فصولٍ: جعلَ الأوَّلَ: في بيانِ وجوبها من الكتابِ والسُّنَّةِ، والثَّانِ فِ بيانِ معناهَا وأسبابِهَا وأقسامِهَا ومراتبِهَا، والثَّالثُ في ما استثنتهُ الأخبارُ من وجوبِ التَّقيَّةِ وإباحتِهَا. وأخيراً نسألُ القارئَ الصَّفحَ إن حصلَ خللٌ، ونصلِّ على المبعوثِ بخاتمةِ الأديانِ والمِللِ، وآلِهِ الأكرمينَ المُتَّبعِينَ خطاهُ في القولِ والعملِ. المحقق ورسالة ب

Ressources liées

Aperçu du livre

Un aperçu pour l’étudiant : le sujet et comment le lire. Pas un substitut au livre, ni une fatwa.

L’aperçu sera ajouté après relecture. Aqlam n’invente pas de résumé ici.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Signaler une erreur ou ajouter une information

Une correction entre en file. Rien n’est appliqué tout seul.

Sign in to report a mistake or add information.

Droits

Fichier à la source