اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← पुस्तकालय
आवरण 455-الرقص الصوفي (أصله، حكمه، جواب شبهات المجوزين)
मुफ्त

तसव्वुफ़ और एहसान

455-الرقص الصوفي (أصله، حكمه، جواب شبهات المجوزين)

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 232 views at the source ↓ 0 इस उपकरण पर डाउनलोड

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الرقص الصوفي (أصله، حكمه، جواب شبهات المجوزين) المؤلف: شريف طه وانظر في القناة الرسالة رقم: (178-346-386) اما السماع الذي يثمر لصاحبه الرقص والقفز والتمايل و

यहाँ पढ़ें
पुस्तक सार Report an issue Add a comment

प्रारूप के अनुसार डाउनलोड

यहाँ पढ़ें स्रोत पर खोलें ↗

संस्करण

सत्यापन के बाद दर्ज होगा।

डिजिटल स्रोत डेटा

पहचानकर्ता20240420_20240420_0921
Title at the source455-الرقص الصوفي (أصله، حكمه، جواب شبهات المجوزين)
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views232
Item size14 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الرقص الصوفي (أصله، حكمه، جواب شبهات المجوزين) المؤلف: شريف طه وانظر في القناة الرسالة رقم: (178-346-386) اما السماع الذي يثمر لصاحبه الرقص والقفز والتمايل والدوران والصراخ والعويل، فهو من السماع البدعي الشيطاني الذي أضل به الشيطان جبلًا كثيرًا من الأمم الماضية ومن اتبع سنتهم من المنتسبين لهذه الأمة من جهال المتنسكة والمتصوفة، فجعلوا الرقص في مجالس سماعهم – التي يسمونها: (الحضرة) من أعظم القرب التي يتقربون بها إلى الله تعالى، ويتوسلون بها للوصول للمقامات والأحوال البدعية والمكاشفات الشيطانية والأذواق الشهوانية، مضاهئين بذلك عبدة الأوثان. وغرضنا في هذه الورقة بيان حقيقة هذه البدعة وجذورها وحكمها، مع بيان الشبهات التي استدل بها من يجوزون هذه البدعة من الصوفية قديمًا وحديثًا

संबंधित संसाधन

पुस्तक सार

छात्र के लिए विषय और पढ़ने का तरीका। ग्रंथ का विकल्प नहीं और फ़तवा नहीं।

सार संपादकीय समीक्षा के बाद जुड़ेगा। यहाँ कोई गढ़ा सार नहीं।

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

त्रुटि बताएँ या जानकारी जोड़ें

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

अधिकार

फ़ाइल स्रोत पर