اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← पुस्तकालय
आवरण 492- حسن البيان فيما ورد في ليلة النصف من شعبان
मुफ्त

तसव्वुफ़ और एहसान

492- حسن البيان فيما ورد في ليلة النصف من شعبان

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 77 views at the source ↓ 0 इस उपकरण पर डाउनलोड

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي حسن البيان فيما ورد في ليلة النصف من شعبان المؤلف: الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان انظر في القناة الرسائل رقم: (63-295-481-482-483-484-486) أن العبادات المشروعة

यहाँ पढ़ें
पुस्तक सार Report an issue Add a comment

प्रारूप के अनुसार डाउनलोड

यहाँ पढ़ें स्रोत पर खोलें ↗

संस्करण

सत्यापन के बाद दर्ज होगा।

डिजिटल स्रोत डेटा

पहचानकर्ता20240425_20240425_1021
Title at the source492- حسن البيان فيما ورد في ليلة النصف من شعبان
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views77
Item size10 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي حسن البيان فيما ورد في ليلة النصف من شعبان المؤلف: الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان انظر في القناة الرسائل رقم: (63-295-481-482-483-484-486) أن العبادات المشروعة التي تتكرر بتكرر الأوقات، حتى تصير مواسم، قد شرع الله منها ما فيه كفاية المتعبد، فإذا أحدث اجتماع زائد، كــــــان مضاهاة لما شرعه الله تعالى وسنة رسوله. وفيه من المفاسد ما تقدم التنبيه عليـــــــه بخلاف ما يفعله الرجل وحده أو الجماعة المخصوصة أحياناً، ونحو ذلك. يفرق بين الكثير الظاهر، والقليل الخفي، والمعتاد وغير المعتاد، وكذلك كلُّ مـــــا كـــان مشروع الجنس، لكن البدعة فيه اتخاذه عادة لازمة، حتى يصير كأنه واجب ومن هذه البدع التي تفعل وأصبحت وسماً يضاهي المواسم الشرعية، ليلــــة النصف في أيامنا هذه وتفعل فيها البدعة على ألوان وضروب

संबंधित संसाधन

पुस्तक सार

छात्र के लिए विषय और पढ़ने का तरीका। ग्रंथ का विकल्प नहीं और फ़तवा नहीं।

सार संपादकीय समीक्षा के बाद जुड़ेगा। यहाँ कोई गढ़ा सार नहीं।

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

त्रुटि बताएँ या जानकारी जोड़ें

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

अधिकार

फ़ाइल स्रोत पर