اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← पुस्तकालय
आवरण 501- الآثار السيئة للطرق الصوفية
मुफ्त

तसव्वुफ़ और एहसान

501- الآثار السيئة للطرق الصوفية

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 162 views at the source ↓ 0 इस उपकरण पर डाउनलोड

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الآثار السيئة للطرق الصوفية المؤلف: العلامة محمد البشير الإبراهيمي سيقول بعض الناس: إنّ ما ذكرتموه من آثار الطرق السَّيِّئة كله صحیح، وهو قليل من كثير؛ ولكن

यहाँ पढ़ें
पुस्तक सार Report an issue Add a comment

प्रारूप के अनुसार डाउनलोड

यहाँ पढ़ें स्रोत पर खोलें ↗

संस्करण

सत्यापन के बाद दर्ज होगा।

डिजिटल स्रोत डेटा

पहचानकर्ता20240427_20240427_1015
Title at the source501- الآثار السيئة للطرق الصوفية
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views162
Item size4.7 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الآثار السيئة للطرق الصوفية المؤلف: العلامة محمد البشير الإبراهيمي سيقول بعض الناس: إنّ ما ذكرتموه من آثار الطرق السَّيِّئة كله صحیح، وهو قليل من كثير؛ ولكن هذه الطرق لم يعترها الفساد والإفساد إلا في القرون الأخيرة؛ وأنتم - معشر المصلحين - تذهبون في إنكاركم على ما قبل هذه القرون، وتتناولون فيما تكتبون وما تخطبون وما تدرسون - المحدثين والقدماء والأصول البعيدة والفروع القريبة - حتّى بسطتم ألسنتكم بالسوء إلى مقامات وأسماء كانت قبل اليوم كحمام الحرم، ولعل خصومكم يكونون أدنى للرجوع إلى الحقِّ لو سكتُم لهم عن هذه الأسماء». لهذا القائل نقول: - بعد شكره على الاعتراف ببعض الحقِّ ـ عن الجزء الأخير من كلامك مقتبس مما يشنّع به علينا خصوم الإصلاح وهو أننا ننبش القبور ولا نحترم الأموات وننكر كرامات الأولياء ومراتبهم «من غوثية وقطبانية» إلى أكاذيب يلفقونها وأراجيف يتناقلونها عنا

संबंधित संसाधन

पुस्तक सार

छात्र के लिए विषय और पढ़ने का तरीका। ग्रंथ का विकल्प नहीं और फ़तवा नहीं।

सार संपादकीय समीक्षा के बाद जुड़ेगा। यहाँ कोई गढ़ा सार नहीं।

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

त्रुटि बताएँ या जानकारी जोड़ें

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

अधिकार

फ़ाइल स्रोत पर