اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← पुस्तकालय
आवरण 540- الأعياد بين الشروع والممنوع
मुफ्त

तसव्वुफ़ और एहसान

540- الأعياد بين الشروع والممنوع

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 168 views at the source ↓ 0 इस उपकरण पर डाउनलोड

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الأعياد بين الشروع والممنوع المؤلف: د. ناصر بن عبد الكريم العقل كان على أهل العلم البيان والنصح للأمة فيما يتعلق بهذه الأمور الخطيرة، وبآثارها السلبية على ال

यहाँ पढ़ें
पुस्तक सार Report an issue Add a comment

प्रारूप के अनुसार डाउनलोड

यहाँ पढ़ें स्रोत पर खोलें ↗

संस्करण

सत्यापन के बाद दर्ज होगा।

डिजिटल स्रोत डेटा

पहचानकर्ता20240507_20240507_0939
Title at the source540- الأعياد بين الشروع والممنوع
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views168
Item size21 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الأعياد بين الشروع والممنوع المؤلف: د. ناصر بن عبد الكريم العقل كان على أهل العلم البيان والنصح للأمة فيما يتعلق بهذه الأمور الخطيرة، وبآثارها السلبية على المسلمين في دينهم ودنياهم، وفي هذه الأيام". تكثر أعياد أهل الكتاب اليهود والنصارى، وغالب الأعياد عند الأمم مرتبطة بالشعائر الدينية عندهم وسبب وجودها قد يعود إلى شيء مشروع عندهم أو غير مشروع أو مشابهة لمن سبقهم لذلك يقول الدهلوي حماته: ما من عيد في الناس إلا وسبب وجوده تنويه بشعائر دين أو موافقة أئمة مذهب، أو شيء مما يُضاهي ذلك). وقد يقع كثير من المسلمين في المحظور، إما بالمشاركة في هذه الأعياد، مشاركة كاملة، قال ابن القيم نخلة: وكما إنهم لا يجوز لهم إظهاره (أي العيد) فلا يجوز للمسلمين ممالاتهم عليه ولا مساعدتهم ولا الحضور معهم باتفاق أهل العلم الذين هم أ وقد صرح به الفقهاء من أتباع الأئمة الأربعة في كتبهم، وإما ببعض المشاركة الجزئية كالتهنئة، أو إتاحة الفرصة للكفار لإظهار أعيادهم بين المسلمين أو نحو ذلك فكان من الضروري الحديث عن الأعياد وأحكامها لبيان الحق والنصح للخلق. محتوى الكتاب: ( المقدمة ) كلمة معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان مقدمة العيد لغة العيد في الاصطلاح أنواع الاجتماع النوع الأول: الاحتفال بالذكريات السارة النوع الثاني: الاحتفال بالذكريات غير السّارة ا

संबंधित संसाधन

पुस्तक सार

छात्र के लिए विषय और पढ़ने का तरीका। ग्रंथ का विकल्प नहीं और फ़तवा नहीं।

सार संपादकीय समीक्षा के बाद जुड़ेगा। यहाँ कोई गढ़ा सार नहीं।

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

त्रुटि बताएँ या जानकारी जोड़ें

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

अधिकार

फ़ाइल स्रोत पर