اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← पुस्तकालय
आवरण 634- التأويل الباطني عند غلاة الصوفية
मुफ्त

तसव्वुफ़ और एहसान

634- التأويل الباطني عند غلاة الصوفية

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 316 views at the source ↓ 0 इस उपकरण पर डाउनलोड

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي التأويل الباطني عند غلاة الصوفية معاني الحروف النورانية أنموذجا تأليف: د. خالد علي عباس القط وانظر في القناة الرسائل رقم: (219- 410) فيُعد التأويل الباطني أ

यहाँ पढ़ें
पुस्तक सार Report an issue Add a comment

प्रारूप के अनुसार डाउनलोड

यहाँ पढ़ें स्रोत पर खोलें ↗

संस्करण

सत्यापन के बाद दर्ज होगा।

डिजिटल स्रोत डेटा

पहचानकर्ता20240807_20240807_1229
Title at the source634- التأويل الباطني عند غلاة الصوفية
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views316
Item size23 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي التأويل الباطني عند غلاة الصوفية معاني الحروف النورانية أنموذجا تأليف: د. خالد علي عباس القط وانظر في القناة الرسائل رقم: (219- 410) فيُعد التأويل الباطني أحد الوسائل التي اعتمد عليها غلاة الصوفية والمذاهب الباطنية المناهضة للإسلام في تكوين صرح عقائدها، ومن ثم فقد طوعت النصوص القرآنية والأحاديث النبوية، وأنشأت عدد من العلوم الخفية الباطنية. لهوى هذا التأويل ؛ للوصول إلى عقائد خاصة تخدم مذاهبهم. ومن ناحية أخرى ارتبط مصطلح الظاهر والباطن ارتباطاً وثيقاً بالعلم وتقسيمه لدى غلاة الصوفية والمذاهب الباطنية، وجميعهم يعتقدون أن للقرآن الكريم والأحاديث النبوية معان ظاهرة ومعان باطنة، وأن علم الظاهر يختص بالمعاني الظاهرة السطحية، بينما يختص علم الباطن بالمعاني الداخلية الخفية، وأن طريقة أهل الظاهر من عامة الناس هي النقل والعقل، وأن الوقوف على ظاهر نصوص الشريعة حجاب يمنع الوصول إلى حقائق الأمور، لكن طريقة أهل الباطن الأولياء الخواص العارفين بالله من طريق الوهب الإلهي، الذين, منحهم أسراره في خلقه، فطالعوا أسرار ربوبية الملك والملكوت، وفهم معاني كتابه، وإشارات خطابه هي الإلهام من لدن الله تعالى مباشرة، ومن ثم فمن صف وارتق وتحقق، وحصل على هذه العلوم الباطنية الحقيقية، صار كعبة لجميع الأسرار الإلهية، وانكشفت له أسرار وحجب الحقائق

संबंधित संसाधन

पुस्तक सार

छात्र के लिए विषय और पढ़ने का तरीका। ग्रंथ का विकल्प नहीं और फ़तवा नहीं।

सार संपादकीय समीक्षा के बाद जुड़ेगा। यहाँ कोई गढ़ा सार नहीं।

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

त्रुटि बताएँ या जानकारी जोड़ें

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

अधिकार

फ़ाइल स्रोत पर