اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← पुस्तकालय
आवरण 798-طلب الدعاء من الأموات (دراسة عقدية)
मुफ्त

इस्लामी अक़ीदा

798-طلب الدعاء من الأموات (دراسة عقدية)

e7saan.com

Candidate for review 2025 ↓ 768 views at the source ↓ 0 इस उपकरण पर डाउनलोड

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي طلب الدعاء من الأموات (دراسة عقدية) إعداد: د. محمد بن عبد الله الخضيري فإن أس التوحيد وعموده هو إخلاص العبادة الله وحده، لا شريك له، وذروة العبادة ولبها وأعظ

यहाँ पढ़ें
पुस्तक सार Report an issue Add a comment

प्रारूप के अनुसार डाउनलोड

यहाँ पढ़ें स्रोत पर खोलें ↗

संस्करण

सत्यापन के बाद दर्ज होगा।

डिजिटल स्रोत डेटा

पहचानकर्ता798_20250118
Title at the source798-طلب الدعاء من الأموات (دراسة عقدية)
Author at the sourcee7saan.com
Date2025
Languageara
Archive views768
Item size123 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي طلب الدعاء من الأموات (دراسة عقدية) إعداد: د. محمد بن عبد الله الخضيري فإن أس التوحيد وعموده هو إخلاص العبادة الله وحده، لا شريك له، وذروة العبادة ولبها وأعظم ركن فيها: دعاء الله تعالى، والتوجه إليه وحده في الشدة والرخاء، في السراء والضراء، وصرفه أو جزء منه لغيره سبحانه قبيح شرعًا وفطرة وعقلا اتفقت الفطر السليمة، والعقول المستقيمة، والشرائع المنزلة، على منع ذلك وقبحه وتحريمه. وتواترت وتضافرت نصوص الكتاب والسنة على التحذير من ذلك، والمبالغة في النهي عنه، والتشنيع على فاعله، وذم مرتكبه، وأجمع علماء الأمة على أن طلب الحوائج من غير الله تعالى - من: الأصنام والأوثان، وأهل الأضرحة، والقبور والاستغاثة بهم مضاد للتوحيد، ومناقض لأصله، حتى صار من ضروريات الإسلام التي لا يرتاب فيها من فهم خطاب الشارع. وهذا ليس خاصا بشريعة محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَة الإسلامية، بل هو من الأصول الثابتة التي اتفقت عليها الشرائع السماوية والكتب المنزلة؛ ذلك أن دين جميع الأنبياء عليهم السلام واحد، وإن تنوعت شرائعهم، كما قال سبحانه: ﴿ إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ ﴾ [الأنبياء: ۹۲]، والملة هنا بمعنى الدين. وفي الصحيح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:... وَالْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّ

संबंधित संसाधन

पुस्तक सार

छात्र के लिए विषय और पढ़ने का तरीका। ग्रंथ का विकल्प नहीं और फ़तवा नहीं।

सार संपादकीय समीक्षा के बाद जुड़ेगा। यहाँ कोई गढ़ा सार नहीं।

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

त्रुटि बताएँ या जानकारी जोड़ें

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

अधिकार

फ़ाइल स्रोत पर