اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← पुस्तकालय
आवरण الامام محمد الجواد عليه السلام وآراؤه في التفسير والرواية
मुफ्त

क़ुरआन की तफ़सीर

الامام محمد الجواد عليه السلام وآراؤه في التفسير والرواية

كريم مجيد ياسين الكعبي

Candidate for review 2017 304 पृष्ठ ↓ 1,358 views at the source ↓ 0 इस उपकरण पर डाउनलोड

مقدمة الباحث: الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسوله المصطفى محمد وعلى آله، أبواب العلم والهدى، لاسيما بقية الله في أرضه، باسط العدل والتقى، وقامع الجور والشقاء، واللعن الدائم على أعدائهم، أزمّة الظلم، وأسباب الردى، من

यहाँ पढ़ें
पुस्तक सार Report an issue Add a comment

प्रारूप के अनुसार डाउनलोड

यहाँ पढ़ें स्रोत पर खोलें ↗

संस्करण

सत्यापन के बाद दर्ज होगा।

डिजिटल स्रोत डेटा

पहचानकर्ताisdar_book199
Title at the sourceالامام محمد الجواد عليه السلام وآراؤه في التفسير والرواية
Author at the sourceكريم مجيد ياسين الكعبي
Date2017
Languageara
Images / pages304
Archive views1,358
Item size101 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
التفسير والحديثروايات أهل البيتعلم التفسيرتفسير القرانالامام محمد بن علي الجوادالكاظمينIslamic personalityQuran TafsirTafseerIslamShi'a

Source description

مقدمة الباحث: الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسوله المصطفى محمد وعلى آله، أبواب العلم والهدى، لاسيما بقية الله في أرضه، باسط العدل والتقى، وقامع الجور والشقاء، واللعن الدائم على أعدائهم، أزمّة الظلم، وأسباب الردى، من الآن إلى يوم الملتقى. وبعد... فإنّ هذا البحث يختص بتاسع الأئمة المعصومين عليهم السلام، وهو الإمام محمد بن علي الجواد، أحد السادة النجباء النقباء، وعدلٌ من أعدال القرآن وعبد من عباد الله الذين اصطفاهم وأورثهم الكتاب. وقد أمتاز الإمام عليه السلام بمميزات الأنبياء عليهم السلام، فقام بالأمر في السابعة من عمره الشريف، ونهض بأعباء الإمامة، وحيّر العلماء بما أبدى من المسائل الدينية الدقيقة في أيام إمامته، فقد أجاب في مجلس واحد على ثلاثين ألف مسألة، وقد حير من قبلُ عيسى ويحيى (عليهما السلام) أهل زمانهم، وكأنه عليه السلام كان كيحيى مقدمة لعيسى (عليهما السلام) ليتولى الأمر من بعده، كذلك كان أبو جعفر مقدمة لبقية الله ولي العصر القائم بأمر الله روحي لتراب مقدمه الفداء. وتصدى لإزالة الجور والعدوان ليبسط العدل، ويحقق وعد الله حتى يرث الأرض عباده الصالحون، وكان الإمام عليه السلام مؤيداً بتأييد من الله (عزّ وجل) بإجابته عليه السلام على المعضلات الفلسفية والكلامية والفقهية إذا سأله مشاهير علماء عصره، وأصبح حديثه حديث الأندية والمجالس، وذاع صيته، ومازال يذكر بالإعجاب والإكبار على امت

संबंधित संसाधन

पुस्तक सार

छात्र के लिए विषय और पढ़ने का तरीका। ग्रंथ का विकल्प नहीं और फ़तवा नहीं।

सार संपादकीय समीक्षा के बाद जुड़ेगा। यहाँ कोई गढ़ा सार नहीं।

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

त्रुटि बताएँ या जानकारी जोड़ें

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

अधिकार

फ़ाइल स्रोत पर