اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Perpustakaan
Sampul 220- جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة
Gratis

Akidah Islam

220- جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 268 views at the source ↓ 0 unduh di perangkat ini

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة المؤلف: د عبد الله بن عبد العزيز العنقري تتكون الرسالة من مقدمة وتمهيد وثلاثة أبواب وخاتمة. تضمنت المقدمة بيان أه

Unduh menurut format

Baca di sini Buka di sumber ↗

Edisi

Akan dicatat setelah verifikasi.

Data sumber digital

Pengenal20240312_20240312_1250
Title at the source220- جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views268
Item size234 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة المؤلف: د عبد الله بن عبد العزيز العنقري تتكون الرسالة من مقدمة وتمهيد وثلاثة أبواب وخاتمة. تضمنت المقدمة بيان أهمية الموضوع وأسباب اختياره وخطة البحث ومنهج الباحث. وتضمن التمهيد الكلام على نشأة المذهب الشافعي، وذلك في فقرتين هما أولاً: الإمام الشافعي، ثانياً: المذهب الشافعي. أما الباب الأول: فموضوعه هو التوحيد، وزكر فيه على بيانهم أن حقيقته الشرعية هي الإقرار بهذه الكلمة العظيمة ولا إله إلا الله بشروطها ولوازمها، وأن معناها الذي يُعفت به الرسل هو أنه لا معبود بحق إلا الله، مع بيانهم الجلي أن الكفار كانوا مقرين بربوبية الله وحده، فمن ثم استدل عليهم بهذا التوحيد الذي اقروا به ؛ لإلزامهم بالتوحيد الذي جحدوه، وهو توحيد العبادة أما الباب الثاني فموضوعه هو العبادة، وكان التركيز فيه على جوانب رئيسة، أهمها تحديدهم الدقيق المفهوم العبادة، مربوطاً يذكر نماذج لأهم أنواعها الظاهرة والباطنة، وبعد ذلك تم التركيز على جهودهم في بيان الشروط التي لاتصح العبادة إلا بها. وتجلى من خلال هذا الباب أن للعبادة مفهوماً واسعاً يشمل سائر القرب الظاهرة والباطنة، سواء أكانت قولية أو فعلية أو تركية، وأنهم يوجبون صرف هذه العبادات كلها الله وحده، مقرونة بالإخلاص له تعالى والمتابعة لشرعه. أم

Sumber terkait

Ringkasan buku

Gambaran pelajar tentang subjek buku dan cara membacanya. Bukan pengganti matn dan bukan fatwa.

Ringkasan ditambahkan setelah tinjauan editor. Aqlam tidak mengarang talkhis di sini.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Laporkan kesalahan atau tambah informasi

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Hak

Berkas di sumber