اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Perpustakaan
Sampul 615- قطر الولي على حديث الولي
Gratis

Hadis

615- قطر الولي على حديث الولي

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 200 views at the source ↓ 0 unduh di perangkat ini

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي قطر الولي على حديث الولي الكاتب: الإمام محمد بن علي الشوكاني تحقيق: شتا محمد ومصطفى الهواري تنبيه: المنشور هنا تحقيق آخر للرسالة المنشورة في القناة رقم

Unduh menurut format

Baca di sini Buka di sumber ↗

Edisi

Akan dicatat setelah verifikasi.

Data sumber digital

Pengenal20240715_20240715_1109
Title at the source615- قطر الولي على حديث الولي
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views200
Item size165 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي قطر الولي على حديث الولي الكاتب: الإمام محمد بن علي الشوكاني تحقيق: شتا محمد ومصطفى الهواري تنبيه: المنشور هنا تحقيق آخر للرسالة المنشورة في القناة رقم: 614 الحمد لله الذي ظهر لأوليائه بنعوت جلاله، وأنار قلوبهم بمشاهدة صفات كماله، وتعرف إليهم بما أسداه إليهم من إنعامه وإفضاله، فعلموا أنه الواحد الأحد الفرد الصمد. الذي لا شريك له في ذاته ولا صفاته ولا في أفعاله، بل هو كما وصف به نفسه وفوق ما يصفه به أحد من خلقه في إكثاره وإقلاله، لا يحصي أحد ثناء عليه، بل هو كما أثنى على نفسه على لسان من أكرمهم بإرساله، الأول الذي ليس قبله شيء، والظاهر الذي ليس فوقه شيء، والباطن الذي ليس دونه شيء، ولا يحجب المخلوق عنه تستره بسر باله، الحي القيوم، الواحد الأحد، الفرد الصمد، المنفرد بالبقاء، وكل مخلوق ينتهي إلى زواله، السميع الذي يسمع ضجيج الأصوات باختلاف اللغات على تفنن الحاجات، فلا يشغله سمع عن سمع، ولا تغلطه المسائل، ولا يتبرم بإلحاح الملحين في سؤاله، البصير الذي يرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء حيث كانت من سهله أو جباله. وألطف من ذلك رؤيته لتقلب قلب عبده، ومشاهدته لاختلاف أحواله، فإن أقبل إليه تلقاه، وإنما إقبال العبد عليه من إقباله، وإن أعرض عنه لم يكله إلى عدوه، ولم يدعه في إهماله، بل يكون أرحم به من ال

Sumber terkait

Ringkasan buku

Gambaran pelajar tentang subjek buku dan cara membacanya. Bukan pengganti matn dan bukan fatwa.

Ringkasan ditambahkan setelah tinjauan editor. Aqlam tidak mengarang talkhis di sini.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Laporkan kesalahan atau tambah informasi

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Hak

Berkas di sumber