اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Perpustakaan
Sampul 736- حكم الاستعانة بالجن في المباحات
Gratis

Tasawuf dan ihsan

736- حكم الاستعانة بالجن في المباحات

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 234 views at the source ↓ 0 unduh di perangkat ini

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي حكم الاستعانة بالجن في المباحات المؤلف: د. عبد القادر بن محمد الغامدي أما بعد: فإن مسألة الاستعانة بالجن مسألة خطيرة جداً، ولم تزل مجالاً للحذر الشديد والت

Unduh menurut format

Baca di sini Buka di sumber ↗

Edisi

Akan dicatat setelah verifikasi.

Data sumber digital

Pengenal20241119_20241119_1334
Title at the source736- حكم الاستعانة بالجن في المباحات
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views234
Item size35 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي حكم الاستعانة بالجن في المباحات المؤلف: د. عبد القادر بن محمد الغامدي أما بعد: فإن مسألة الاستعانة بالجن مسألة خطيرة جداً، ولم تزل مجالاً للحذر الشديد والتخوف العظيم عند العلماء المهتدين، والعقلاء الصالحين ؛ لأنها كانت سبباً في وقوع أسوأ أنواع الكفر والظلم والفسوق - عافانا الله والمسلمين -، وقد جعل الله بحكمته الباهرة بين الثقلين حواجز، ومخاوف، واختلاف بين الطبيعتين ؛ ليعبد كل منهما ربه كما شرع له، من غير استعانة بالآخر، وإذا ما استعان أحدهما بالآخر في حدود ضيقة بما شرع لهما، وبضوابط دقيقة لا يحسنها إلا أهــل العلم الراسخين فيه حتى لا يقع منكر، إلا أن الشياطين من الجن والإنس خالفوا أمر ربهم، وقالوا وعملوا ما لم يشرعه لهم، وحرص إبليس وجنوده على هذه المسألة لأنها أعظ من رقهم في الإضلال والتلبيس. ولهذا التجاوز للمشروع حصل كثير من المنكرات العظيمة في هذا الباب، ووقع في الشرك والكفر بسبب هؤلاء الشياطين - وهم كفرة الجن أو فساقهم أكثر الخلق من قديم الزمان - نسأل الله العافية -: كما قال تعالى: {وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّن الْمُؤْمِنِينَ وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِن سُلْطَنَ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنَ بِالآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكَ وَرَبُّكَ عَلَى

Sumber terkait

Ringkasan buku

Gambaran pelajar tentang subjek buku dan cara membacanya. Bukan pengganti matn dan bukan fatwa.

Ringkasan ditambahkan setelah tinjauan editor. Aqlam tidak mengarang talkhis di sini.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Laporkan kesalahan atau tambah informasi

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Hak

Berkas di sumber