اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Perpustakaan
Kulit 736- حكم الاستعانة بالجن في المباحات
Percuma

Tasawuf dan ihsan

736- حكم الاستعانة بالجن في المباحات

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 234 views at the source ↓ 0 muat turun pada peranti ini

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي حكم الاستعانة بالجن في المباحات المؤلف: د. عبد القادر بن محمد الغامدي أما بعد: فإن مسألة الاستعانة بالجن مسألة خطيرة جداً، ولم تزل مجالاً للحذر الشديد والت

Muat turun mengikut format

Baca di sini Buka di sumber ↗

Edisi

Akan dicatat selepas pengesahan.

Data sumber digital

Pengenal20241119_20241119_1334
Title at the source736- حكم الاستعانة بالجن في المباحات
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views234
Item size35 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي حكم الاستعانة بالجن في المباحات المؤلف: د. عبد القادر بن محمد الغامدي أما بعد: فإن مسألة الاستعانة بالجن مسألة خطيرة جداً، ولم تزل مجالاً للحذر الشديد والتخوف العظيم عند العلماء المهتدين، والعقلاء الصالحين ؛ لأنها كانت سبباً في وقوع أسوأ أنواع الكفر والظلم والفسوق - عافانا الله والمسلمين -، وقد جعل الله بحكمته الباهرة بين الثقلين حواجز، ومخاوف، واختلاف بين الطبيعتين ؛ ليعبد كل منهما ربه كما شرع له، من غير استعانة بالآخر، وإذا ما استعان أحدهما بالآخر في حدود ضيقة بما شرع لهما، وبضوابط دقيقة لا يحسنها إلا أهــل العلم الراسخين فيه حتى لا يقع منكر، إلا أن الشياطين من الجن والإنس خالفوا أمر ربهم، وقالوا وعملوا ما لم يشرعه لهم، وحرص إبليس وجنوده على هذه المسألة لأنها أعظ من رقهم في الإضلال والتلبيس. ولهذا التجاوز للمشروع حصل كثير من المنكرات العظيمة في هذا الباب، ووقع في الشرك والكفر بسبب هؤلاء الشياطين - وهم كفرة الجن أو فساقهم أكثر الخلق من قديم الزمان - نسأل الله العافية -: كما قال تعالى: {وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّن الْمُؤْمِنِينَ وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِن سُلْطَنَ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنَ بِالآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكَ وَرَبُّكَ عَلَى

Sumber berkaitan

Ringkasan kitab

Gambaran pelajar tentang subjek kitab dan cara membacanya. Bukan ganti matn dan bukan fatwa.

Ringkasan ditambah selepas semakan editor. Aqlam tidak mencipta talkhis di sini.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Laporkan kesilapan atau tambah maklumat

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Hak

Fail di sumber