اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Kütüphane
Kapak 188- القول الجلي في بيان بطلان المشروع المسمى (السلام عليك أيها النبي)
Ücretsiz

Tasavvuf ve ihsan

188- القول الجلي في بيان بطلان المشروع المسمى (السلام عليك أيها النبي)

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 170 views at the source ↓ 0 bu cihazdaki indirme

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي القول الجلي في بيان بطلان المشروع المسمى (السلام عليك أيها النبي) المؤلف: عبد الله صالح العبيلان إن الناظر والمتأمل في حال المسلمين اليوم وما آلوا إليه، يعلم

Biçime göre indir

Burada oku Kaynakta aç ↗

Baskılar

Doğrulamadan sonra kaydedilecek.

Dijital kaynak verisi

Tanımlayıcı20240306_20240306_0916
Title at the source188- القول الجلي في بيان بطلان المشروع المسمى (السلام عليك أيها النبي)
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views170
Item size20 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي القول الجلي في بيان بطلان المشروع المسمى (السلام عليك أيها النبي) المؤلف: عبد الله صالح العبيلان إن الناظر والمتأمل في حال المسلمين اليوم وما آلوا إليه، يعلم علما يقينا مدى المصيبة؛ بل المصائب التي وقعوا فيها، وأعظم مصيبة وأخطرها: مصيبة الشرك بالله عزوجل، والله الأمرُ من قبل ومن بعد؛ فإن هذه المصيبة والجريمة وقعت وانتشرت - اليوم - في جميع بلادِ الإسلام، إلا في بلدٍ واحدٍ - فيما نعلم - ألا وهو بلد التوحيد والسُّنَّة (المملكة العربية السعودية) - حرسها الله وأهلها من كل مصيبة وشر.. وقد أنزل الله تعالى الكتب وأرسل الرُّسُلَ لأجل عبادته وحده - سبحانه - دون سواه، والكفر بما يُعبَدُ من دونه عزوجل. وقد جاءت الشرائع الإلهية كافة بهذا الأمر العظيم، وبسد الأسباب والأمور المؤدِّيَةِ إلى نَقْضِ التوحيد أو نَقْصِهِ، أو الخَدْشِ فيه. وقد حَرِص النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الأمر المهم - سد باب الذرائع المفضية إلى الشرك أو نقص التوحيد - أيما حرص؛ فحرم كل وسيلة أو أمر أو عادة مفضية إلى الشرك أو نقص التوحيد وخَدْشِهِ. بل نهت الشريعة الإسلامية عن العبادات المشروعة والمأمور بها والمندوبة في بعض الأوقات والأزمان والأماكن إذا كانت سببًا لخدش التوحيدِ الصَّافي، أو مَظَنَّةٌ للإفضاء إلى الشرك أو أسبابه أو توهمه، أو مشابهة المشركين. محتوى

İlgili kaynaklar

Kitap özeti

Öğrenci için konu ve nasıl okunacağı. Metnin yerine geçmez; fetva değildir.

Özet editör incelemesinden sonra eklenir. Burada uydurma talkhis yok.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Hata bildir veya bilgi ekle

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Haklar

Dosya kaynakta