اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Kütüphane
Kapak العلاقات الدولية
Ücretsiz

Tarih

العلاقات الدولية

نادية محمود مصطفى

Candidate for review 2017 ↓ 1,380 views at the source ↓ 0 bu cihazdaki indirme

تم دمج الجزأين تسهيلا على القارئ العلاقات الدولية في التاريخ الإسلامي: منظور حضاري مقارن للتاريخ دوره في التنظير لعلم العلاقات الدولية؛ الأمر الذي لا يقف عند التواريخ الغربية الحاضرة في التنظير السائد، بل يجب أن يمتد إلى

Biçime göre indir

Burada oku Kaynakta aç ↗

Baskılar

Doğrulamadan sonra kaydedilecek.

Dijital kaynak verisi

Tanımlayıcı9789772784936
Title at the sourceالعلاقات الدولية
Author at the sourceنادية محمود مصطفى
Publisherدار البشير
Date2017
Languageara
Archive views1.380
Item size1022 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، EPUB، TXT
العلاقاتالدوليةالتاريخالإسلاميمنظورحضاريمقارنناديةمحمودمصطفىطارقالبشري

Source description

تم دمج الجزأين تسهيلا على القارئ العلاقات الدولية في التاريخ الإسلامي: منظور حضاري مقارن للتاريخ دوره في التنظير لعلم العلاقات الدولية؛ الأمر الذي لا يقف عند التواريخ الغربية الحاضرة في التنظير السائد، بل يجب أن يمتد إلى التواريخ الأخرى خاصة التاريخ الإسلامي؛ وذلك لضرورتين أولهما التجديد في علم العلاقات الدولية تأكيداً لعالميته، والثانية هي التأسيس لمنظور حضاري إسلامي للعلاقات الدولية مقارنة بمنظورات العلم الأخرى. فالتاريخ الإسلامي هو تاريخ الفكر والمؤسسات والرموز والتفاعلات؛ تاريخ تطبيق الشريعة؛ تاريخ تطور العلاقة بين الأصل الثابت وبين المتغير فقهاً وممارسة، ومن ثم فإن العبرة من استدعاء التاريخ الإسلامي (للتنظير أو للتدبر) تتجاوز العبرة من استدعاء تواريخ حضارية أخرى لا تنطلق أو لا تقوم على مثل "ثابتنا" وأصلنا؛ أي القرآن والسنة أو على مثل أصول المنهاجية الإسلامية. التاريخ الإسلامي تاريخ حضارتنا وتاريخ تطور نظم الحكم الإسلامية وتطور العلاقات الدولية وتطور التاريخ الاجتماعي والاقتصادي، ليس تاريخ الأسر والملوك والخلفاء فقط ولكنه تاريخ الأمة، ليس التواريخ الجزئية القُطرية فقط (في ظل تشرذم الخلافة وبعد سقوطها)، ولكنه التاريخ الشامل للأمة الذي هو جزء حي من التاريخ العالمي، فالأخير ليس فقط تاريخ المركزية الأوروبية المدعية العالمية. التاريخ الإسلامي ليس تاريخ الحروب والمعاهدات فقط ولكنه أي

İlgili kaynaklar

📜ManuscriptsComing soon
📝Text / OCRComing soon
❓ Questions Empty structures
🗺️ Places Coming soon

Kitap özeti

Öğrenci için konu ve nasıl okunacağı. Metnin yerine geçmez; fetva değildir.

Özet editör incelemesinden sonra eklenir. Burada uydurma talkhis yok.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Hata bildir veya bilgi ekle

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Haklar

Dosya kaynakta