Baskılar
Doğrulamadan sonra kaydedilecek.
Dijital kaynak verisi
Source description
الفهرس تمهيد لمسألة تقليد الميت عند الإمامية: الفرق بين الرواية والفتوى مما بني عليه الاختلاف في مسألة تقليد الميت.. 1 السيد المرتضى: أول من ذكر الفرق بين الفتوى والرواية من الشيعة 3 فائدة الخبر والفتوى هي النسبة الخبرية 6 الشيخ الأنصاري ( 1281 هـ ) في مطارح الأنظار: 8 الإيراد على تعريف الرواية والفتوى: 9 الفتوى بلسان الرواية: 10 ما أجيز من صور الرواية: 11 اعتراف الرجاليين والمحدثين بالتصرف في ألفاظ الروايات: 11 تفاوت أداء الأخبار: 11 المناط في صفة الرواية هما الإسناد و حفظ المعنى: 12 إطلاق الحكم بلا إسناد لفظي بمنزلة الرواية 15 ما تحصل من الأدلة أن الفرق بين الرواية والفتوى لا يصلح للمنع من تقليد الميت: 17 تقليد الميت: 18 الشافعي: قائل بالجواز: ( المذاهب لا تموت بموت أصحابها ) 20 الملاحظ على الدليل: 21 ابن القصار المالكي البغدادي ( 397 هـ ): جوزه، وهو أول من أفرد بابا للمسألة 24 الباقلاني ( 403 هـ ) أول من أوجب تقليد الحي: 25 إمام الحرمين الجويني ( 478 هـ ): قائل بوجوب تقليد المجتهد: 26 القاضي عبد الجبار المعتزلي ( 415 هـ ): 28 أبو الحسين البصري المعتزلي ( 436 هـ ): أول من ادعى وجوب تقليد الحي للسيرة والإجماع 29 أبو حامد الغزالي ( 505 هـ ): 31 ويلاحظ عليه: 32 أبو بكر الرازي ( 606 هـ ): 32 المتحصل من الأدلة: 33 تقليد الميت عند الإمامية: 34 نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن الحلي
Add a comment
Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.
No comments yet.