اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← کتب خانہ
جلد 185- الخضر عند الصوفية (في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة)
مفت

العقيدة

185- الخضر عند الصوفية (في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة)

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 851 views at the source ↓ 0 اس آلہ پر ڈاؤن لوڈ

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الخضر عند الصوفية (في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة) المؤلف: سعود بن يوسف الخماس إن المتأمل في رسالة الإسلام يجد مدارها على الأمر بالتوحيد، ونبذ الشرك؛ كما ق

یہیں پڑھیں
کتاب کا خلاصہ Report an issue Add a comment

فارمیٹ کے مطابق ڈاؤن لوڈ

یہیں پڑھیں ماخذ پر کھولیں ↗

ایڈیشنز

تصدیق کے بعد درج کیا جائے گا۔

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

شناخت کنندہ20240305_20240305_1157
Title at the source185- الخضر عند الصوفية (في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة)
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views851
Item size455 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، EPUB، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الخضر عند الصوفية (في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة) المؤلف: سعود بن يوسف الخماس إن المتأمل في رسالة الإسلام يجد مدارها على الأمر بالتوحيد، ونبذ الشرك؛ كما قال تعالى: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ) [النساء: ٣٦]، وكقول النبي المعاذ: "فإن حق الله على العباد: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا" أخرجاه في الصحيحين. ولقد ظلت الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم قرونا مفضلة على نهجه إلا ما كان من شذاذ الآفاق، وبذور النفاق، وعن هؤلاء نبنت نوابت أطلت على المسلمين بقرنها، وأشاحت عن معين الوحيين بوجهها، تبعت كل ناعق، وسارت وراء كل مارق وأصاحت بسمعها لكل مهوش للدين مفارق، قد رَضَعَت لبان الهوى، فأُشْرِبَتْ قلوبهما فتنا كقطع الليل المظلم، ولعب الشيطان برؤوسها، وخلص إلى سويداء قلوبها، ومن هؤلاء فرقة الصوفية؛ الذين سوغ بعض رؤوسها الخروج عن شريعة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وصاروا يتلقون عن مصادر أجنبية، وسموا ذلك علوم الحقائق، والعلوم اللدنية، وكشوفا، وأذواقا، فكان دينهم مشوبا بأخلاط ردية، وفلسفات وثنية، وطقوس دينية لديانات تسخها الإسلام، فأحبوها جَذَعَةً، وألبسوها لباس الزهد ليروج ضلالهم على أوضار الناس. ثم إنهم زادوا الطين بلة، والدحض مزلة عندما فضلوا أولياءهم على الأنبياء، وقالوا يختم الولاية مضاهاة لختم النبوة، و

متعلقہ وسائل

کتاب کا خلاصہ

طالب علم کے لیے موضوع اور پڑھنے کا طریقہ۔ متن کا بدل نہیں اور فتویٰ نہیں۔

خلاصہ ایڈیٹر کی نظر کے بعد آئے گا۔ یہاں کوئی تلخیص نہیں گھڑی جاتی۔

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

غلطی بتائیں یا معلومات شامل کریں

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

حقوق

فائل ماخذ پر