اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← کتب خانہ
جلد 220- جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة
مفت

العقيدة

220- جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 268 views at the source ↓ 0 اس آلہ پر ڈاؤن لوڈ

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة المؤلف: د عبد الله بن عبد العزيز العنقري تتكون الرسالة من مقدمة وتمهيد وثلاثة أبواب وخاتمة. تضمنت المقدمة بيان أه

یہیں پڑھیں
کتاب کا خلاصہ Report an issue Add a comment

فارمیٹ کے مطابق ڈاؤن لوڈ

یہیں پڑھیں ماخذ پر کھولیں ↗

ایڈیشنز

تصدیق کے بعد درج کیا جائے گا۔

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

شناخت کنندہ20240312_20240312_1250
Title at the source220- جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views268
Item size234 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة المؤلف: د عبد الله بن عبد العزيز العنقري تتكون الرسالة من مقدمة وتمهيد وثلاثة أبواب وخاتمة. تضمنت المقدمة بيان أهمية الموضوع وأسباب اختياره وخطة البحث ومنهج الباحث. وتضمن التمهيد الكلام على نشأة المذهب الشافعي، وذلك في فقرتين هما أولاً: الإمام الشافعي، ثانياً: المذهب الشافعي. أما الباب الأول: فموضوعه هو التوحيد، وزكر فيه على بيانهم أن حقيقته الشرعية هي الإقرار بهذه الكلمة العظيمة ولا إله إلا الله بشروطها ولوازمها، وأن معناها الذي يُعفت به الرسل هو أنه لا معبود بحق إلا الله، مع بيانهم الجلي أن الكفار كانوا مقرين بربوبية الله وحده، فمن ثم استدل عليهم بهذا التوحيد الذي اقروا به ؛ لإلزامهم بالتوحيد الذي جحدوه، وهو توحيد العبادة أما الباب الثاني فموضوعه هو العبادة، وكان التركيز فيه على جوانب رئيسة، أهمها تحديدهم الدقيق المفهوم العبادة، مربوطاً يذكر نماذج لأهم أنواعها الظاهرة والباطنة، وبعد ذلك تم التركيز على جهودهم في بيان الشروط التي لاتصح العبادة إلا بها. وتجلى من خلال هذا الباب أن للعبادة مفهوماً واسعاً يشمل سائر القرب الظاهرة والباطنة، سواء أكانت قولية أو فعلية أو تركية، وأنهم يوجبون صرف هذه العبادات كلها الله وحده، مقرونة بالإخلاص له تعالى والمتابعة لشرعه. أم

متعلقہ وسائل

کتاب کا خلاصہ

طالب علم کے لیے موضوع اور پڑھنے کا طریقہ۔ متن کا بدل نہیں اور فتویٰ نہیں۔

خلاصہ ایڈیٹر کی نظر کے بعد آئے گا۔ یہاں کوئی تلخیص نہیں گھڑی جاتی۔

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

غلطی بتائیں یا معلومات شامل کریں

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

حقوق

فائل ماخذ پر